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除日立春

作者:成仲龙 朝代:明代

除日立春原文

除日今朝是,蹉跎又一年。

岁从灯下改,春讶历头先。

柏酒愁无分,柴门静可怜。

半生成底事,两鬓已皤然。

诗词问答

问:除日立春的作者是谁?答:成仲龙
问:除日立春写于哪个朝代?答:明代
问:除日立春是什么体裁?答:五律

注释

1. 五言律诗 押先韵 出处:御选明诗卷六十五

参考注释

除日

旧时指黄道吉日中的一个日子。《镜花缘》第五五回:“须择历书‘除日’,煎汤与小儿洗浴……每年洗十次;或於五月、六月、七月,检十个除日煎洗更好。”

农历十二月最后一天。 宋 孟元老 《东京梦华录·除夕》:“至除日,禁中呈大儺仪,并用皇城亲事官、诸班直戴假面,绣画色衣,执金鎗龙旗。”《宋史·五行志四》:“每岁除日,命翰林为词题桃符,正旦置寝门左右。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“到了除日,清早就起来,坐在家里等候。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

历头

指历书。 宋 朱敦儒 《鹧鸪天》词:“检尽历头冬又残,爱他风雪忍他寒。” 明 阮大鋮 《双金榜·诺婚》:“历头上明日大吉日。”

即手历。 宋 代的一种赋税凭证。《宋会要辑稿·食货十八·商税》:“自后復创户部给歷之説,而诸军装发排筏皆执户部歷头以免商税,凭籍私贩,每得一歷即为数岁循环之用。”参见“ 手歷 ”。

柏酒

即柏叶酒。古代习俗,谓春节饮之,可以辟邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒、柏酒,饮桃汤。” 唐 杜审言 《守岁侍宴应制》诗:“弹弦奏节梅风入,对局探鉤柏酒传。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》:“昧爽闔家团拜,献椒盘,斟柏酒,飫蒸糕,呷粉羹。”参见“ 柏叶酒 ”。

无分

(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》:“ 齐 ,王舅也。 晋 及 鲁 卫 ,王母弟也。 楚 是以无分,而彼皆有。”

(2).没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一:“竹叶於人既无分,菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词:“有分看伊,无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“百年无分翦天骄,賸有愁心答 汉 朝。”

不区别;不分。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二:“全家十六口人,无分男女老幼,都要到地里去。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

生成

(1) 产生形成

石油的生成要经历漫长的岁月

(2) 生来就如此

他生成讨人喜欢

(3) 抚养

父母生成大恩

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地黄流乱注?” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》:“ 江 南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

皤然

白貌。多指须发。《南史·范缜传》:“年二十九,髮白皤然,乃作《伤春诗》、《白髮咏》以自嗟。” 唐 权德舆 《渭水》诗:“ 吕叟 年八十,皤然持钓鉤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·窦道人》:“有老道人来,年八九十矣,鬢鬚皤然,曲僂丰下。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·交战》:“看皤然一老,镇终朝矜伐旧功劳。” 夏衍 《掌声与哀声》:“不知皤然此老听到他同党们拍掌声的时候,也曾听过海德公园中千万人民怒吼之声否?”

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    或以注曰统,或以训为系。

    其解虽不同,总具惜之意。

    绾韵复同挽,放翁诗曾寄。

    居然先获心,协此额轩志。

    小憩仲月初,韶光未昌炽。

    风拂柳丝丝,大似循名试。

    善解坤初爻,履霜坚冰至。

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