谒元灵宫原文
规制仿光明，年深乔树成。
盖缘福万物，讵是媚三清。
驱过可无顾，入瞻祗屏营。
前题一再读，今昔定谁名。
诗词问答
问：谒元灵宫的作者是谁？答：乾隆
问：谒元灵宫写于哪个朝代？答：清代
问：谒元灵宫是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷二十八
2. 是宫建于顺治年间盖仿京都光明殿之制光明殿则明朝所建也
参考注释
规制
(1).规格制式。《新唐书·韦述传》：“及 萧嵩 引 述 撰定， 述 始摹 周 六官领其属，事归于职，规制遂定。” 宋 范仲淹 《再进前所陈十事》：“请密定规制，相时而行。” 伧父 《民国行政机关之改革》：“当民军起义时，各省设军政府为战时组织，其规制殊不一律。”
(2).指建筑物的规模形制。 宋 周煇 《清波杂志》卷五：“ 中山府 有 夕阳楼 ， 煇 出疆日，骑马自楼下过，在城之隅，规制甚小。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 灵谷寺 乃 太祖 改葬 宝誌 之所，规制甚丽，中殿无梁，云犹是 六朝 所建也。”《明史·西域传四·天方》：“城东北有土屋，为拜天之所，规制精巧，柱石皆青石，雕为花文。”
(3).指器具的规模形制。 明 徐光启 《农政全书》卷三三：“夫南簇蚕少，规制狭小，殆若戏技，故获利亦薄。”
(1).指建筑物的规模形制。 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“ 杨和王 居殿巖日，建第 清湖 洪福桥 ，规製甚广。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“旁有浮屠，号 孝亲院 ，石刻 魏公 所建。院规製宏敞，柱皆文石，佛象如新。”
(2).指器具的式样。 宋 何薳 《春渚纪闻·墨磨人》：“其墨匣亦作半笏样，规製古朴，是百餘年物。” 金 岳行甫 《谢人惠二小漆冠》诗：“规製新翻出 杜郎 ，最宜闺子夜烧香。”
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》
(3) 比喻正义或有希望
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) 没有私心
光明磊落
心地光明
乔树
高大的树。 南朝 梁 沉约 《新安江至清浅深见底贻京邑游好诗》：“千仞写乔树，百丈见游鳞。”《北史·儒林传下·王孝籍》：“犹恐拯溺迟於援手，救经缓於扶足，待 越 人之舟檝，求 鲁 匠之云梯，则必悬於乔树之枝，没於深泉之底。” 唐 杨炯 《送丰城王少府》诗：“离亭隐乔树，沟水浸平沙。”
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”
(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”
(3). 唐 殿名，在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“《玉海》： 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。
(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
屏营
作谦词用于信札中,意为惶恐
屏营顿首
前题
(1).以前已读的书卷。 唐 李商隐 《水斋》诗：“更閲前题已披卷，仍斟昨夜未开缸。”
(2).谓诗题同前一首。如 清 蒋景祁 《瑶华集》载有 顾有年 的《前题》诗，意即诗题与前首 周积贤 的《春闺》相同。
一再
一次又一次地
今昔
现在和过去
不知今昔是何年
今昔对比
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