首页 >> 古诗文 >> 和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇·其五原文 诗词名句

和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇·其五

作者:姜特立 朝代:宋代

原文

黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。
撒手行时无畦碍,更无一物可相随。

诗词问答

问:《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇·其五》的作者是谁?答:姜特立
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:姜特立的名句有哪些?答:姜特立名句大全

书法欣赏

姜特立和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇·其五书法作品欣赏
和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇·其五书法作品

参考注释

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

不惜

(1)

不顾惜

不惜工本

(2)

舍得

为革命不惜牺牲自己的一切

蛾眉

美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色

后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》

手行

(1).亲手施行。《南史·垣崇祖传》:“时 张超之 手行大逆,亦领军隶 柬 , 询之 规杀之。”

(2).以手据地而行。《新唐书·刘闢传》:“始, 闢 尝病,见问疾者必以手行入其口, 闢 即裂食之。”《旧唐书·刘闢传》作“皆以手据地,倒行入 闢 口”。

一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:陈世崇,朝代:宋代
    麝圆{饣追}拍澄沙团,餶饳糖霜乳橘盘。蕉叶柿花宜利少,叫声浑杂市声欢。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    正虑春霖短,频沾微雨滋。

    立阿看入暮,欹枕听移时。

    未得檐声续,尤殷膏泽资。

    省愆增惕息,不觉夜何其。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    色纵夺朱心不改,轮中金粟散天香。

    可知彭泽使恶紫,结友淮南尚觉当。

  • 作者:潘牥,朝代:宋代
    不染东篱一样黄,枝头琐细白而香。劳将茉莉相题品,未必莲花似六郎。
  • 作者:陈镒,朝代:元代

    采采秋花不自持,黄裳正色变缁衣。

    江南江北风尘暗,三径凄迷何处归。

  • 作者:葛长庚,朝代:宋代
    一个奇男子,万象落心胸。学书学剑,两般都没个成功。要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。末后生华发,再拜玉清翁。二十年,空挫过,只飘蓬。这回归去,武夷山下第三峰。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。笑指归时路,弱水海之东。
  • 作者:朱学颜,朝代:明代
    标签:飞来寺

    相携直上自吾徒,五月层阴暑欲徂。

    指顾星辰如可摘,参差云树尽堪图。

    为园韦氏今蒿藋,好住孙郎事有无。

    阅历不须重感慨,浊醪应解杖头酤。

  • 作者:陈允平,朝代:宋代
    茫茫东海东,古洞石玲珑。蓬岛三山近,华夷一水通。鱼龙多变化,日月自虚空。此境元非幻,人心隐显中。
  • 作者:陆游,朝代:宋代
    青山千载老英雄,浊酒三杯失厄穷。访古颓垣荒堑里,觅交屠狗卖浆中。平堤渐放春芜绿,细浪遥翻夕照红。已把残年付天地,骑牛吹笛伴村童。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    梁武于斯三舍身,欲人赎已济僧贫。

    藉人之利脩已福,佛便无嗔应亦嗔。

词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com