题定武本兰亭原文
昭陵一入见无从，镌石犹将赝本供。八法典刑今在此，华在天外立三峰。
诗词问答
问：题定武本兰亭的作者是谁？答：陈长方
问：题定武本兰亭写于哪个朝代？答：宋代
问：陈长方的名句有哪些？答：陈长方名句大全
陈长方题定武本兰亭书法欣赏
题定武本兰亭书法作品
参考注释
昭陵
(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。
(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。
(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。
(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”
入见
入宫进见；入朝谒见。《韩非子内储说下》：“美女入见，近王，因掩口。”《史记·黥布列传》：“上方踞牀洗，召 布 入见， 布 大怒，悔来，欲 * 。” 明 宋濂 《大明故资善大夫章公神道碑铭》：“公既入见，上嘉奬甚至。”
无从
指做某件事没有办法或找不到头绪
问题复杂,无从入手
镌石
指记功的碑文或其他石刻文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“及 扬雄 《剧秦》， 班固 《典引》，事非鐫石，而体因纪禪。” 明 李贽 《初潭集·相臣》：“ 张丞相 见事常迟，数日之后，必当有悔，若復来徵文，当引视鐫石，告以闻上可也。”
赝本
假托名人手笔的书画
赝本杂出。——《翰墨志》
八法
(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”
(2). 明 初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。 成化 时加才力不及一项。 清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”参阅 清 章学诚 《丙辰札记》。 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》：“九閽深詄荡，八法长奸欺。”
(3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺)，谓之八法。多以指书法。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高轩。” 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。”
典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
天外
(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”
(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”
(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”
三峰
(1).三山峰。指 华山 之 莲花 、 毛女 、 松桧 三山峰。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峰壮。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“泪添九曲 黄河 溢，恨压三峰 华岳 低。”
(2).三山峰。指 江苏 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二：“大小三峰次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。”
(3). 华州 之代称。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“鑾驾在三峰，天同地不同。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“明朝晓至三峰路，百万人家无一户。”
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