原文
清人居水曲，明德象分流。
世事多岐路，人心有道周。
饮瓢怀耿洁，击楫抱殷忧。
直恐风波满，谁能伤凛秋。
诗词问答
问：《同吴膳部诸公会集草堂得周字》的作者是谁？答：沈鍊
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全
注释
1. 五言律诗 押尤韵 出处：青霞集卷六
参考注释
清人
纯洁的人。 汉 刘向 《＜关尹子＞序》：“寂士清人，能重爱 黄 老 ，清静不可闕。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“体冰霜之粹素，不染洁於势利者，清人也。”
水曲
水流曲折处；曲折的水滨。《周礼·地官·保氏》“四曰五驭” 汉 郑玄 注：“五驭：鸣和鸞，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。” 郑观应 《盛世危言·铁路》：“铁路遇山岭水曲，均须遶越，架空凿洞，亦可驶行。”
宋 代西南少数民族舞曲名。《宋史·蛮夷传四·西南诸夷》：“一人吹瓢笙如蚊蚋声。良久，数十辈连袂宛转而舞，以足顿地为节。询其曲，则名曰《水曲》。”
明德
美德
明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
分流
(1) 分开流动;分散流动
上海市区的马路无论纵向或横向,条线多,间距小,完全有条件实行人车分流…
(2) 洪汛期将一部分水流注入另一河流或海洋
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
多岐
见“ 多歧 ”。
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
饮瓢
(1).以瓢盛水浆而饮。谓过贫苦生活。语本《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉 回 也！一簟食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。’” 唐 戴叔伦 《赠康老人洽》诗：“多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。”
(2).喝水的瓢。 元 郯韶 《述怀寄倪元镇》诗：“夜榻张灯钞籀史，饮瓢分水注陶尊。”
耿洁
见“ 耿絜 ”。
击楫
亦作“ 击檝 ”。指 晋 祖逖 统兵北伐，渡 江 中流，拍击船桨，立誓收复中原的故事。后亦用为颂扬收复失地统一国家的壮志之典。 宋 张孝祥 《水调歌头·和庞佑父》词：“我欲乘风去，击楫誓中流。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。” 清 顾炎武 《京口即事》诗之一：“ 祖生 多意气，击楫飞中流。” 清 徐釚 《晚发京口》诗：“已从击楫悲荒垒，更想沉舟听鼓鼙。”参见“ 击楫中流 ”。
殷忧
深深的忧虑
殷忧必竭诚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
凛秋
寒冷的秋天。《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“凛秋暑退，熙春寒往。” 唐 张九龄 《九月九日登龙山》诗：“ 楚 客凛秋时， 桓公 旧臺上。”
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