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甘露讴

作者:曹植 朝代:魏晋

甘露讴原文

玄德洞幽。
飞化上承。
甘露以降。
蜜淳冰凝。
覩阳弗晞。
琼爵是承。
献之帝庙。
以明圣征。

诗词问答

问:甘露讴的作者是谁?答:曹植
问:甘露讴写于哪个朝代?答:魏晋
问:曹植的名句有哪些?答:曹植名句大全

参考注释

玄德

(1).指潜蓄而不著于外的德性。《书·舜典》:“玄德升闻,乃命以位。” 孔 传:“玄谓幽潜,潜行道德。”《文选·刘琨<劝进表>》:“伏惟陛下,玄德通於神明,圣姿合於两仪。” 李周翰 注:“玄德谓潜行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“陛下玄德格天,圣母徽仪应地。”

(2).指自然无为的德性。《老子》:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。” 王弼 注:“凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥。”《庄子·天地》:“其合緡緡,若愚若昏,是谓玄德,同乎大顺。”《隋书·经籍志三》:“圣人体道成性,清虚自守,为而不恃,长而不宰,故能不劳聪明而人自化,不假修营而功自成。其玄德深远,言象不测。”

(3).天德。《汉书·礼乐志》:“礼乐成,灵将归,託玄德,长无衰。” 颜师古 注:“言託恃天德,冀获长生,无衰竭也。”《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。” 薛综 注:“言帝如此清惠之风同於天德。”

飞化

飞升化为神仙。 元 辛文房 《唐才子传·高骈》:“ 鄱阳 商侩 吕用之 会妖术,役鬼神,及狂人 诸葛殷 、 张守一 等相引而进,多为谬悠长年飞化之説,羽衣鹤氅,诡辨风生。”

甘露

甜美的雨露

晓枝滴甘露,味落寒泉中

以降

(1).犹言以后,表示时间在后。《后汉书·逸民传序》:“是以 尧 称则天,不屈 潁阳 之高; 武 尽美矣,终全 孤竹 之絜。自兹以降,风流弥繁。” 明 张煌言 《徐允岩诗序》:“ 汉 晋 以降,公卿俱得辟除僚属。” 陈天华 《中国革命史论》第一章:“谓 泰西 于中古以前,已有平民革命,不过表面之名词,实际尚不如 中国 自 秦 以降,革命者多崛起民间,于平民革命较近之。”

(2).犹言以下,表示等第或位置在下。 宋 苏轼 《上皇帝书》:“凡京东多盗之郡,自 青 、 鄆 以降,如 徐 、 沂 、 齐 、 曹 之类,皆慎守臣。”

冰凝

结冰;冻结。 明 沉德符 《野获编·工部·两京街道》:“但冬月冰凝,尚堪步屧,甫至春深,晴暖埃浮。” 戴望舒 《过旧居》诗:“而一切都在那里,原封不动,欢笑没有冰凝,幸福没有尘封。?”

琼爵

玉爵。 三国 魏 曹植 《甘露讴》:“甘露以降,蜜淳冰凝。观阳弗晞,琼爵是承。” 元 刘詵 《芳草赋》:“陈金牺与琼爵兮,理清曲於鬒髻。”

明圣

明达圣哲。《管子·霸言》:“国在危亡而能寿者,明圣也。”《史记·太史公自序》:“且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 太祖 明圣、慈惠,歷代创业之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<澳门纪略>跋》:“今天子明圣,抚外夷有道。”

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