寄胡苇航料院原文
别来梅正谢，愁坐柳成阴。救世有何策，图名非本心。
万言难复古，一语傥医今。
已向山中老，因风怀所钦。
诗词问答
问：寄胡苇航料院的作者是谁？答：蒲寿宬
问：寄胡苇航料院写于哪个朝代？答：宋代
问：蒲寿宬的名句有哪些？答：蒲寿宬名句大全
参考注释
别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
正谢
谓正式上朝谢恩。 宋 司马光 《内批依近降指挥审取指挥札子》：“臣昨日具札子，奏为圣旨特放正谢，仍免赴 景灵宫 福寧殿 恭谢。” 宋 张淏 《云谷杂记·史浩》：“丞相今日正谢，今赐酒果为太夫人之庆，可与丞相同领此意。”
愁坐
含忧默坐。 唐 李白 《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，鬱悒独愁坐。”
救世
拯济世人；匡救世弊。《左传·昭公六年》：“ 侨 不才，不能及子孙，吾以救世也。” 唐 韩愈 《与卫中行书》：“至於汲汲於富贵，以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。” 巴金 《探索与回忆·再谈探索》：“我拿起笔写小说，只是在找寻一条救人、救世、也救自己的道路。”
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
本心
(1) 原来的心愿
(2) 旧指天生的善性;天良
此之谓失其本心。——《孟子·告子上》
复古
恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。风怀
(1).抱负，志向。《晋书·祖逖传赞》：“ 祖生 烈烈，风怀奇节，扣楫中流，誓清凶孽。” 清 储秘书 《甘州》词：“羡新诗似锦，风怀不减。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“头角峥嶸洵可怜，风怀瀟洒亦神仙。”
(2).犹风情。指男女相爱的情怀。 元 方回 《瀛奎律髓·风怀类序》：“ 晏元献 《类要》有‘左风怀’，‘右风怀’二类，男为左，女为右，今取此义以类。” 清 陆培 《倦寻芳》词：“尘梦回首，未老风怀，抛落琐窗红豆。”
所钦
谓所钦佩的人。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 晋 嵇康 《赠弟秀才》四言诗云：‘感悟驰情，思我所钦。’则以所钦为弟。 陆机 《赠从兄车骑诗》云：‘寤寐靡安豫，愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云：‘慷慨谁为感，愿言怀所钦。’则以所钦为友。”
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