送刘思复南河从军原文
七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，偶逢山寺亦难过。
蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。
诗词问答
问：送刘思复南河从军的作者是谁？答：朱庆馀
问：送刘思复南河从军写于哪个朝代？答：唐代
问：朱庆馀的名句有哪些？答：朱庆馀名句大全
全唐诗：卷515-89
参考注释
千里别
远别。 南朝 梁 江淹 《谢法曹惠连赠别》诗：“昨发 赤亭 渚，今宿 浦阳 汭。方作云峰异，岂伊千里别。”
从军
旧时指参加军队
弃商从军
乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
驻节
旧指高级官员驻在外地执行公务
山寺
山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗：“始入松路永，独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗：“峰峰看不足，山寺已鸣鐘。”
难过
(1) 指生活困难,日子不容易过
(2) 指身体不舒服
(3) 心情不痛快;伤心
心里难过
蛮人
旧称未开化的南方少数民族。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 齐 有宦者内参 田鹏鸞 本蛮人也。” 清 李渔 《风筝误·坚垒》：“呀！把尊神拜仰，威灵庇远方，恕蛮人愚蠢，免降灾殃。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“而一面又坦然地放火 * ， * 掳掠，做着虽蛮人对于同族也还不肯做的事。”
畬田
1.采用刀耕火种的方法耕种的田地。
2.用火耕种田。
海兽
生活在海洋中的哺乳动物，如海豚、鲸等。落日
夕阳
受恩
受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”
不易
(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”
(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。”
书剑
(1).书和剑。 唐 许浑 《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐 温庭筠 《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金 马定国 《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素 《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”
(2).学书学剑。谓学文学武。 唐 孟浩然 《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋 司马光 《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元 汤式 《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清 方文 《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
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