智果庵原文
居廛终是俗，饭罢即禅房。竹荫一庭绿，荷分两岸香。
拙鸠呼雨缓，老衲补衣忙。
不厌频来此，岩深风自凉。
诗词问答
问：智果庵的作者是谁？答：徐月溪
问：智果庵写于哪个朝代？答：宋代
问：徐月溪的名句有哪些？答：徐月溪名句大全
参考注释
禅房
寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
分两
一分一两。谓分量，轻重。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“但云此病若何，当服何药，是在《千金》某部第几卷，即取纸书授之，分两不少差。”《红楼梦》第八四回：“太太説了，叫 * 奶亲自把分两对準了呢。” 浩然 《艳阳天》第一一一章：“ 萧长春 听了，在心里掂了掂分两。”
拙鸠
即布谷鸟。 明 徐复祚 《投梭记·应聘》：“空房静，永日幽。笑谋生还如拙鳩。藁砧何在？荆扉尽日无人扣。”参见“ 拙鸟 ”。
老衲
年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 唐 戴叔伦 《题横山寺》诗：“老衲供茶盌，斜阳送客舟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“长公绣口锦心，不日连枝奋北；老衲萍踪浪跡，来朝一苇度西。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》：“道士曰：‘一车数百颗，老衲止丐其一。’”
补衣
打过补丁的衣服。《吕氏春秋·顺说》：“ 田赞 衣补衣而见 荆王 。” 高诱 注：“补衣，弊衣也。”
不厌
(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。
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- 忆君初病时，仓皇造君榻。知为寒所中，胫痹连左胛。蒋子丹有神，三日能屈伸。五日扶杖立，十日行逡巡。于时数相见，谈娱靡曾倦。啜茶犹满瓯，改诗忽盈卷。君亦疑勿药，春和可为乐。仙家桃最红，同践天台约。多愁积如山，令君心不闲。残疴故未去，涩啬肠腑间。岳僧有烈剂，倒箧得馀惠。服之汗翻浆，事与东流逝。啼妻无完裙，弱子犹哀麕。诗人例穷苦，穷死更怜君。君如三秋草，不见一日好。根荄霜霰侵，萎绝嗟何早。哭君日无光，思君月照床。犹疑君不死，猛省欲颠狂。昨者君未疾，相过不论日。晴窗春翦蒲，寒炉夜煨栗。石阶苔藓中，犹有旧行踪。忧心不能寐，无梦得相逢。君诗如贾岛，劲笔斡天巧。昔为人所称，今为人所宝。石峰云有地，葬从朋友议。
