赠京尹八首原文
儒学当年究指归，服劳王事不言疲。遥知今日张京尹，不瑕闺房画妇眉。
诗词问答
问：赠京尹八首的作者是谁？答：袁燮
问：赠京尹八首写于哪个朝代？答：宋代
问：袁燮的名句有哪些？答：袁燮名句大全
袁燮赠京尹八首书法欣赏
赠京尹八首书法作品
参考注释
儒学
(1).儒家学说；儒家经学。《史记·老子韩非列传》：“世之学 老子 者絀儒学，儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》：“父 頡 ，以儒学称，官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“皇考讳 郇 ，以儒学进，官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“自 太宗 崇奬儒学，骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》：“依儒学、医学之例，每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回：“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ，钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
指归
主旨；意向。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“与 权 谈説諫喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则捨而及他。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》：“备尝探讨，粗见指归。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝制作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“今则举一切诗人中，凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之。”
服劳
服事效劳。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞，服劳王家。” 孔 传：“服事勤劳王家。” 宋 曾巩 《侍中制》：“比回翔於禁闥，遂更践於枢庭，閲岁已深，服劳惟旧。”《天雨花》第四回：“御史笑道：‘此女是我学生，理当服劳笔墨。’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“ 长吉 诗曰：‘己生须己养，荷担出门去。’只得加倍服劳，为孺子牛耳。”
王事
(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》：“王事离我志，殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗：“去年到 浯溪 ，王事有期程。”
(2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》：“或从王事，无成有终。” 高亨 注：“从征者有人未立功亦得赏，是无成有终。”《礼记·丧大记》：“既葬，与人立。君言王事，不言国事。” 孙希旦 集解：“王事，谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》：“ 刘勔 殞身王事，宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》：“父 子寄 守 武州 宣寧 尉，殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节：“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的，所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。”
不言
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”
遥知
谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
京尹
京兆尹。 汉 张衡 《西京赋》：“封畿千里，统以京尹。” 唐 韩愈 《京尹不台参答友人书》：“京尹，郡国之首。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“ 熙寧 元年，状元 吕公溱 为京尹。”
不瑕
不无。《诗·邶风·二子乘舟》：“愿言思子，不瑕有害。” 马瑞辰 通释：“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡，无一声之转，故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’，‘遐不黄耇’，‘遐不谓矣’，‘遐不作人’，遐不犹云胡不，信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’，‘不瑕有愆’，不瑕犹云不无，疑之之词也。”
闺房
(1) 妇女的梳妆室、卧室或私人起居室
(2) * 家庭中分配给妇女们居住的房屋或房间,通常是为了最大限度地隔离
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