冽井原文
冽彼井泉，莲华斯名。有美一人，於焉载沈。
会也不二，昊天曰明。
父之我爱，曷慰我心。
诗词问答
问：冽井的作者是谁？答：王柏
问：冽井写于哪个朝代？答：宋代
问：王柏的名句有哪些？答：王柏名句大全
参考注释
井泉
水井。《礼记·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。” 唐 张籍 《送流人》诗：“拥雪添军垒，收冰当井泉。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“﹝旦：﹞此间有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞将身赴井泉，思量左右难。” 鲁迅 《华盖集·导师》：“你们所多的是生力……遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”
莲华
见“ 莲花 ”。
一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”
不二
(1)
没有两样,一致和相同的
君令不二
(2)
专一,不变心
对革命坚贞不二
昊天
(1).苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”
(2).指一定季节的天空。《尔雅·释天》：“夏为昊天。” 郭璞 注：“言气皓旰。”《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 孔颖达 疏引今文《尚书》 欧阳生 说：“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”此指秋天。
(3).指一定方位的天。《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。” 高诱 注：“西方金白色，故曰昊天。”
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- 昔在冯光禄，精兵伐莎车。大宛献象龙，权奇天马驹。朝趋不动尘，历块暮过都。银鞍香罗帕，晞骥行坦途。一朝伏辕下，局趣时长吁。霜蹄绕羊肠，翻思在坰娱。复闻郭橐驼，种蓺绝代无。擢秀土膏动，安恬肆纡馀。侪流失妙理，静躁由来殊。木性不受触，剥肤验荣枯。柳侯为作传，临民真楷模。嗣公武夷秀，淡然云水徒。风期压支遁，渊源从老卢。膏肓在岩壑，浩浩不可污。屡辞公侯聘，烟霞閟团蒲。忽著垢墨衣，俯身蛙黾区。我本佛国净，示见秽土居。譬之喷玉姿，骧首径崎岖。虽怀万里气，讵可轻艰虞。亦如莳卉木，涵养须敷腴。根节藏蠹蝎，安忍不剔除。名驹即商鉴，种术毋令疏。邾蟊或蜂虿，三言成于菟。愿公置坐右，爱之良不诬。夜窗为长吟，霜飙响高梧。
