依韵酬太傅张相公见赠原文
出处曾无致主功，南阳为守地犹雄。醉醒往日惭渔父，得失今朝圆塞翁。
七里河边归带月，百花洲上啸生风。
卧龙乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。
诗词问答
问：依韵酬太傅张相公见赠的作者是谁？答：范仲淹
问：依韵酬太傅张相公见赠写于哪个朝代？答：宋代
问：范仲淹的名句有哪些？答：范仲淹名句大全
参考注释
致主
犹致君。 唐 李频 《长安书情投知己》诗：“致主当齐圣，为郎本是仙。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗：“致主比 唐 虞 ，安边如 卫 霍 。” 清 侯方域 《南省试策五》：“经术将以述圣绍贤，謨猷将以 * 致主。”
南阳
郡名,现在湖北省襄阳县一带
臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》
往日
过去的日子;从前
往日无冤,近日无仇:从未有过冤仇
渔父
渔翁,捕鱼的老人
渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》
得失
(1) 得到和失去;成功和失败
不计较个人的得失
(2) 利弊;好处和坏处
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
塞翁
典出《淮南子·人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。 唐 戴叔伦 《赠韦评事儹》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“﹝ 周益公 ﹞《谢衣带鞍马表》：‘褐衣褐见，莫陈 汉 戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏。’” 郁达夫 《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”
河边
(1) 靠近河流的地方
(2) 河畔,位于河岸上
河边的村庄
带月
谓披戴月色。 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 唐 刘长卿 《送张十八归桐庐》诗：“归人乘野艇，带月过江村。” 明 杨慎 《伯劳吟》：“村妇侵星提瓮汲，山农带月架犂耕。”
百花洲
(1).在 江西省 南昌市 东湖 中。有 冠鳌亭 、 九曲桥 等胜景。解放后扩建，辟为“八一公园”。 蒋士超 《秋日百花洲》诗之一：“ 百花洲 上百花残， 万柳堤 边柳色寒。”
(2).在 江苏省 苏州市 。 清 陈维崧 《望湘人·赠南水上人》词：“借问师家何处？在 百花洲 畔，近 胥江 渡。”原注：“上人住 吴门 百花洲 。” 清 孙枝蔚 《百花洲》诗：“君不见， 金閶 大道多酒楼，如花小妓立楼头，夜深能唱 吴中 曲，劝君一醉消千忧。请看英雄化黄土，春风不到 百花洲 。”
(3).在 山东省 济南市 大明湖 中，又名 百花堤 。 宋 曾巩 、 苏辙 皆有诗咏之。
生风
(1) 刮风
(2) 挑起事端
无故生风
卧龙
比喻隐居或未露头角的杰出人才
诸葛孔明者,卧龙也。——《三国志·诸葛亮传》
乡曲
乡里,亦指穷乡僻壤。形容识见寡陋
治邑屋州闾乡曲者。——《庄子·胠箧》
无乡曲之誉。——司马迁《报任安书》
贤达
贤能通达之人;有才德、声望的人
逍遥
自由自在,不受拘束
九老
指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韵酬太傅张相公见赠》：“ 卧龙 乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》诗之二：“頽然如九老，白髮连苍髯。” 明 方孝孺 《万寿堂记》：“昔之以年称者如 商山 之四皓， 洛 之九老。”详“ 九老图 ”。
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