原文
为理赖同力，陟明非所任。废田方垦草，新柘未成阴。
术浅功难就，人疲感易深。
烦君驻归棹，与慰不欺心。
诗词问答
问：《道州弘道县主簿知县三年颇著廉慎秩满…赴衡州题其厅事》的作者是谁？答：吕温
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：吕温的名句有哪些？答：吕温名句大全
全唐诗：卷370-22
参考注释
为理
(1).担任狱官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 为理。” 尹知章 注：“理，狱官。”《韩诗外传》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其为人也，公正而好直。王使为理。”
(2).指当地方官吏。 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“今在此 河 北为理，保一方寧静无虞。”
(3).犹治理。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上：“ 开元 中，上急於为理，尤注意於宰辅。”
同力
(1).力量相等。《书·泰誓上》：“同力度德，同德度义。” 孔 传：“力钧则有德者胜。”
(2).同事功。《吕氏春秋·应同》：“王者同义，霸者同力。” 毕沅 校正：“《文子》、《淮南》竝作‘同功’。”
(3).齐心协力；共同出力。《管子·重令》：“众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。”《公羊传·僖公五年》：“灭者，上下之同力者也。” 何休 注：“言灭者臣子与君戮力一心共死之辞也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“羣小不得行志，同力迁之。” 唐 罗隐 《筹笔驿》诗：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。” 明 李贽 《又与周友山书》：“我塔事无经营之苦，又无抄化之劳，听其自至，任其同力，只依我规制耳。”
陟明
谓进用贤能。语本《书·舜典》：“黜陟幽明。” 唐 白居易 《王众仲可衡州刺史制》：“ 衡 湘 之间，蛮 越 杂处，无以俗陋，不慎乃事；无以地远，而怠厥心！副吾陟明，俟汝奏课。” 宋 曾巩 《晁端彦金部员外郎制》：“僉曰尔材宜在兹位，国有陟明之典，待尔善於其官。” 清 侯方域 《豫省试策三》：“陟明之典，劝民庸也。则一岁而三迁，未为过也。”
非所
(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”
(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”
田方
宋神宗 熙宁 五年颁行方田制；以东西南北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，按地之肥瘠分五等以定其税。田方，一方之田。《宋史·食货志上二》：“凡田方之角，立土为埄，植其野之所宜木以封表之。有方帐，有庄帐，有甲帖，有户帖；其分烟析产、典卖割移，官给契，县置簿，皆以今所方之田为正。”参见“ 方田法 ”。
垦草
开垦荒地。《管子·小匡》：“垦草入邑，辟土聚粟。”《战国策·秦策三》：“ 大夫种 为 越王 垦草创邑，辟地殖穀。”《商君书·更法》：“于是遂出《垦草令》。”
归棹
亦作“ 归櫂 ”。指归舟。 唐 王勃 《临江》诗之二：“去驂嘶别路，归棹隐寒洲。” 唐 徐彦伯 《采莲曲》：“春歌弄明月，归櫂落花前。” 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“留宴罢，催归棹。”
欺心
(1).自己欺骗自己；昧心。 唐 韩愈 《通解》：“今之人行不出乎中人，而耻乎力一行为独行，且曰：‘我通同如圣人。’彼其欺心邪？吾不知矣。” 明 李贽 《与马伯时书》：“我此一等与世上人真不同，没有一点欺心罪过。”《西游记》第二三回：“寧死也要往西天去，决不干此欺心之事。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑。”
(2).起坏心思。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“原来这老乞婆恁般欺心，将男作女哄我！怪道三朝便要接回。”《醒世姻缘传》第三七回：“我猜你待要欺心，又没那胆，是也不是？”
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