原文
坤载有元，乾行是顺。施生万彙，厥德弥盛。
翼翼母道，赞我皇训。
相维群公，奉典斯敬。
诗词问答
问：《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
坤载
(1).谓大地能负载万物。《易·坤》：“坤厚载物，德合无疆。” 孔颖达 疏：“以其广厚，故能载物。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷下：“夫结而为山，融而为谷，设险阻於地理，资守距於国都，足以表坤载之无疆，示神州之大壮者也。”
(2).谓帝后功德博厚，如地之载育万物。 宋 王安石 《慰太皇太后表》：“伏惟太皇太后功在帝图，德齐坤载。” 宋 秦观 《代贺太后生辰表》：“恭以皇太后德符坤载，位正母仪。”参见“ 坤 ”。
乾行
犹乾道，天道。《易·同人》：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也。” 王引之 《经义述闻·周易下》：“《同人》彖传：‘同人于野……乾行也。’亦谓乾道。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“夫何乾行之变通兮，昏明迭而载路。” 宋 叶适 《代薛端明上遗表》：“伏望皇帝陛下法泰道之裁成，体乾行之变化。” 明 杨慎 《贞靖李君阡赞》：“乾行有终曰贞，正直共好曰靖。”
施生
(1).谓判生者罪。《左传·昭公十四年》：“ 叔向 曰：‘三人同罪，施生戮死可也。’” 杜预 注：“施，行罪也。”
(2).给人以生路。《汉书·楚元王刘交传》：“ 德 宽厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。” 颜师古 注：“言好施恩惠於人而生全之。”
(3).谓生育万物。 汉 班固 《 * 通·五行》：“水木可食，金火土不可食，何？木者阳，阳者施生，故可食。” 宋 赵时庚 《金漳兰谱》：“万物之殊，亦天地造化施生之功。”
翼翼
(1) 恭谨的样子
小心翼翼
(2) 整齐有秩序的样子
疆场翼翼
(3) 茂盛众多的样子
(4) 飞翔的样子
翼翼飞鸾
母道
(1).为母之道。道，指道德、天性、天职等。《礼记·昏义》：“天子脩男教，父道也；后脩女顺，母道也。” 汉 刘向 《列女传·弃母姜嫄》：“ 弃 母 姜嫄 ，清静专一。履蹟而孕，惧弃於野。鸟兽覆翼，乃復收恤。卒为帝佐，母道既毕。” 唐 韩愈 《考功员外卢君墓铭》：“夫人 李 姓， 陇西 人。君在，配君子无违德；君殁，训子女得母道甚。”
(2).母亲的行辈。《礼记·大传》：“其夫属乎父道者，妻皆母道也。” 孔颖达 疏：“道，犹行列也。若其夫随属於己之父行者，其妻皆即己之母行也，故云‘妻皆母道也’。”
相维
相连。《周礼·夏官·职方氏》：“凡邦国小大相维。” 郑玄 注：“相维联也。”《新唐书·崔植传》：“君明臣忠，圣贤相维，治致升平，固其宜也。” 宋 王安石 《上五事札子》：“今一旦变之使行，什伍相维，邻里相属，察奸而显诸仁，宿兵而藏诸用。”
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