吴江太湖笠泽虹桥原文
世间八月十五夜,何处楼台得月多。不及吴江桥上望,水晶宫里揖嫦娥。
诗词问答
问:吴江太湖笠泽虹桥的作者是谁?答:陈远
问:吴江太湖笠泽虹桥写于哪个朝代?答:宋代
陈远吴江太湖笠泽虹桥书法欣赏
参考注释
世间
人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”
五夜
(1).即五更。《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“六日不辨,五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》:“昼夜漏起,省中用火,中黄门持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五:“仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,灯昏被冷若为情。”
(2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“五夜鐘初动,千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》:“万钧猛虡悬云陛,五夜蒲牢惊翠幬。”
何处
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
得月
受到月光的照临。 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗:“窥日畏衔山,促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》:“野旷易得月,谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》:“ 范文正公 镇 钱塘 ,兵官皆被荐,独巡检 苏麟 不见録,乃献诗云:‘近水楼臺先得月,向阳花木易为春。’公即荐之。”
不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
吴江
(1). 吴淞江 的别称。《国语·越语上》“三江环之” 三国 吴 韦昭 注:“三江: 吴江 、 钱唐江 、 浦阳江 。” 宋 毛滂 《过吴淞江》诗:“参军身外祇图书,独与 吴江 分不疎。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗:“征帆自北来,晚泊 吴江 湄。”
(2).县名。属 江苏省 。 柳亚子 《迭韵寄呈毛主席》:“倘遣名园长属我,躬耕原不恋 吴江 。”
水晶宫
传说中的水下宫殿,为龙王所居住
嫦娥
(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。
羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》
(2) 后比喻美女
精彩推荐:
- 太岁在辛卯,九月万木落。是时太阴亏,占云臣道剥。王生出紫微,谴逐走商洛。扶亲又抱子,迤逦过京索。弊车载书史,病马悬囊橐。西都不敢住,空负香山约。閿乡正南路,秦岭峭如削。肩与碍巨石,十步三四却。妻孥亦徒步,碛砾不容脚。山店蓋木皮,烟火浑熏灼。夜深闻櫖贙虎,全家屡惊戄。山泉何萦回,切冽无桥彴。卸鞍引羸蹄,解袜事芒屩。晨澜发可监,朝涉胫如斮。商山六百里,天设皆岩崿。上洛在其中,狴牢曾未若。逐臣自可死,何必在远恶。刺史不我顾,古寺聊淹泊。卜居杂民甿,致养无精舂。知道由自宽,有亲强为乐。侧闻种先生,终南卧云壑。长沮既躬耕,元礼仍开学。王绩妇未娶,介洁翘孤鹤。之推母偕隐,教诲修天爵。诗情亦嗜酒,道气不服药
- 楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠。不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。





