原文
重阳登闰序，上界叶时巡。驻辇天花落，开筵妓乐陈。
城端刹柱见，云表露盘新。
临睨光辉满，飞文动睿神。
诗词问答
问：《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》的作者是谁？答：刘宪
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：刘宪的名句有哪些？答：刘宪名句大全
书法欣赏
闰九月九日幸总持寺登浮图应制书法作品
全唐诗：卷71_5
参考注释
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
上界
指天上神仙居住的地方(迷信);天界
时巡
指帝王按时巡狩。《书·周官》：“又六年，王乃时巡，考制度于四岳。” 孔颖达 疏：“ 周 制，十二年一巡守也。如《舜典》所云，春东、夏南、秋西、冬北。以四时巡行，故曰时巡。” 唐 储光羲 《秋庭贻马九》诗：“大君幸东岳，世哲扈时巡。”《清史稿·礼志八》：“皇帝省方观民，特举时巡盛典。”
驻辇
谓帝王出行，途中停车。《新唐书·柳公权传》：“ 公权 从幸 未央宫 ，帝驻輦曰：‘朕有一喜。’” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 裕陵 幸尚书省，驻輦环视久之。”亦指帝王出巡，停留某地。《天雨花》第十五回：“皇长子驻輦 山东 。”
天花
(1) 由天花病毒引起的一种烈性传染病,表现为严重的病毒血症及接连出现的各阶段皮疹,皮疹最后以脓泡、脱痂及瘢痕形成为特征
(2) 玉蜀黍的雄花,因为长在植株的顶部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下无数茸毛似的天花,织成一片大氅。——闻一多《雪》
开筵
(1).设宴；摆设酒席。《晋书·车胤传》：“ 谢安 游集之日，輒开筵待之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“开筵交履舄，烂漫倒家酿。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词：“江馆清秋缆客船，故人相送夜开筵。”
(2).设置讲席。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“舒金起祇苑，开筵慕 肃成 。”
妓乐
(1).指妓人表演的音乐舞蹈。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“及辅政，而修室第园馆，丽车服，虽朞功之惨，不废妓乐。”《旧五代史·唐书·郭崇韬传》：“昼夜妓乐欢宴，指天画地。” 明 沉德符 《野获编补遗·妇女·南和伯妾》：“ 琇 至各家饮，俱设妓乐，比更衣，即与妓乱。”
(2).乐妓，舞妓。《旧五代史·唐书·郭崇韬传》：“ 庄宗 初闻 崇韜 欲留 蜀 ，心已不平，又闻全有 蜀 之妓乐珍玩，怒见颜色。”
(3).犹声色。 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·二胡暴贵不终》：“ 宗宪 在 江 南亦恣情妓乐，自负 嫪毐 之器。”
刹柱
(1).佛教语。指塔顶的相轮。《晋书·五行志下》：“ 义熙 九年正月，大风， 白马寺 浮图刹柱折坏。”
(2).佛教语。指寺前的幡竿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“县廨被焚，寄寺而住，民将牛酒作礼，县令以牛繫刹柱。”
表露
流露;显示
临睨
顾视；俯视；察看。《楚辞·离骚》：“陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。” 王逸 注：“睨，视也。” 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》：“倚据崇巖，临睨通壑。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“是夜，万籟无声，月色如画，主母临睨旧乡，人非物是，黄尘清水，块土樵苏，不胜 令威 华表之感。” 章炳麟 《社会通诠商兑》：“今若与之临睨旧乡，观其所为同异者，邑里细人，越陌渡阡，则视以为殊气。”
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
飞文
(1).谓散布诋毁、诽谤他人的匿名文书。《汉书·刘向传》：“羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆，流言飞文，譁於民间。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申，愤激委约之中，飞文魏闕之下。” 唐 孟郊 《赠章仇将军》诗：“本立谁敢拔，飞文自难穷。” 康有为 《敬谢天恩并筹全局折》：“交章飞文，变乱黑白，诬攻新政，贝锦如织。”
(2).挥笔成文；写文章。 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“举白朱颜凝，飞文彩笔抽。”参见“ 飞文染翰 ”。
(3).谓光彩闪耀。《文选·班固＜东都赋＞》：“焱焱炎炎，扬光飞文。” 吕延济 注：“焱焱炎炎，旌旗貌。飞扬光彩，成其文章。”《文选·曹植＜七启＞》：“挥流芳，燿飞文，歷盘鼓，焕繽纷。” 张铣 注：“飞文，谓光相照也。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“製礠石以御衝，糊赬壤以飞文。”
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