杭州杂诗和林石田原文
竟夕柴门掩，无心接缙绅。山中多乐事，世上少全人。
诸吕几亡汉，商翁不仕秦。
柴桑深僻处，亦有晋遗民。
诗词问答
问：杭州杂诗和林石田的作者是谁？答：汪元量
问：杭州杂诗和林石田写于哪个朝代？答：宋代
问：汪元量的名句有哪些？答：汪元量名句大全
汪元量杭州杂诗和林石田书法欣赏
杭州杂诗和林石田书法作品
参考注释
竟夕
终夜；通宵。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？” 唐 李群玉 《七月十五夜看月》诗：“竟夕瞻光彩，昂头把白醪。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“小弟有许多心事，要为竟夕之谈，不知可否？”
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
缙绅
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子
缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》
名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》
缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》
乐事
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
全人
(1) 圣人;完人
(2) 具有完全肢体的人
诸吕
指 汉 代 吕后 的亲信 吕产 、 吕禄 等。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“ 絳侯 诛诸 吕 ，权倾五伯，囚於请室。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“及诸 吕 擅权，图危 刘氏 。” 陈白尘 《大风歌》第一幕第四场：“她口称重用老臣，其实扶植诸 吕 势力。”
柴桑
(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”
深僻
(1).幽深偏僻。 唐 元稹 《天坛上境》诗：“野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。” 唐 康骈 《剧谈录·严史君遇终南山隐者》：“计其道路，去京不啻五六百里，然而林岫深僻，风景明丽。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》：“然今东南之隅，地方万里，有山海江湖险絶之势，溪洞林麓深僻之虞。”
(2).艰深冷僻。 唐 皎然 《诗式·诗有四离》：“虽期道情，而离深僻；虽用经史，而离书生。”《宋史·范杲传》：“﹝ 范杲 ﹞为文深僻难晓，后生多慕效之。”
有晋
指 晋 代。有，词头。《晋书·乐志上》：“天命 有晋 ，穆穆明明。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“逮 有晋 之隆安，集艰虞於天步。”
遗民
(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人
(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民
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- 作者：陆登善，朝代：元代
悔悟
春风柳吐金，夏日荷铺锦。秋赡辉碧汉，冬雪老遥岑。四季光阴，终日寻芳饮，奇化选拣簪。曾共知音，受用了些云屏月枕。
【梁地】也曾腿厮压齐声儿和曲，头厮顶难字儿闲吟。番思年少如春梦。传书寄简，剪发捻沉。盟山誓海，解佩移簪。也曾待佳期到夜半更深，度良宵翠被鸳衾。如今腆着脸百事儿妆憨，低着头凡事儿撒吞，睁着眼所事推病。聪明，待怎？蓝桥一任洪波浸，但饱暖且则恁。始觉从前枉用心，再不追寻。
【尾】眠花卧柳性全禁，惜玉怜香心再不侵。假若普救寺丽春园待则甚？自今，自今，把这俏倬家风脱与您。
