寄谢张尚书惠姜

寄谢张尚书惠姜原文

故人千里惠鲜姜，佳味由来产异乡。

犍谷雨晴红指润，雁山春暖白芽香。

赠辛已得梅君意，施幻曾闻左氏狂。

从此神明应不昧，报无琼玖兴空长。

诗词问答

问：寄谢张尚书惠姜的作者是谁？答：李贤
问：寄谢张尚书惠姜写于哪个朝代？答：明代
问：寄谢张尚书惠姜是什么体裁？答：七律
问：李贤的名句有哪些？答：李贤名句大全

注释

1. 七言律诗　押阳韵

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

惠鲜

犹惠赐。《书·无逸》：“怀保小民，惠鲜鰥寡。” 蔡沉 集传：“惠鲜云者，鰥寡之人，垂首丧气，賚予賙给之，使之有生意也。” 俞樾 《群经平议·尚书四》：“‘惠鲜鰥寡’犹云‘惠赐鰥寡’，正与‘怀保小民’一律……若以‘鲜鰥寡’三字连文，与上句不一律矣。 蔡 传曰：‘於小民则怀保之，於鰥寡则惠鲜之。’甚得经旨。”

佳味

(1).美味，鲜美的滋味。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“若蜜蜂歷采百花，自成一种佳味与芳馨。”

(2).指可口的饮食。 唐 李商隐 《杂纂·恼人》：“遇佳味，脾家不和。” 瞿秋白 《赤都心史》一二：“黑面包是常餐便饭唯一的食品， 中国 茶是请客的佳味。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

异乡

外乡,外地他乡

飘泊异乡

谷雨

二十四节气之一,在四月19、20或21日

谷雨之日,萍始生。——《时训》

鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》

雁山

亦作“鴈山”。1.即 雁门山 。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“ 辽水 无极， 雁山 参云。”一本作“鴈山”。 唐 陈子昂 《送魏大从军》诗：“ 雁山 横 代 北， 狐塞 接 云中 。” 唐 杨凭 《边塞行》：“细丛 榆塞 迥，高点 雁山 晴。”参见“ 雁门 ”。

(2).即 雁荡山 。 宋 陆游 《菖蒲》诗：“ 雁山 菖蒲 崑山 石， 陈叟 持来慰幽寂。” 钱仲联 校注引《嘉泰会稽志》：“今 会稽 有一种，叶有脊如剑，谓之 雁荡 菖蒲。”参见“ 雁荡山 ”。

白芽

(1).一种名茶。《宋史·食货志下六》：“ 蜀 茶之细者，其品视南方已下，惟 广汉 之 赵坡 ， 合州 之 水南 ， 峨眉 之白芽， 雅安 之 蒙 顶，土人亦珍之。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“自 景祐 已后， 洪 之双井白芽渐盛，近岁製作尤精。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》：“雪花灧灧浮金蕊，玉屑纷纷碎白芽。”

(2).白色嫩芽。 明 李时珍 《本草纲目·穀三·绿豆》：“﹝緑豆﹞以水浸湿，生白芽。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

明应

(1).明显的瑞应。《史记·孝武本纪》：“鼎宜见於祖禰，藏於帝廷，以合明应。”

(2).显示祥应。《汉书·郊祀志上》：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立 泰畤坛 以明应。” 颜师古 注：“明著美光及黄气之祥应。”

不昧

(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁 注：“不昧，不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”

(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”

(3).不损坏；不湮灭。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐 杜甫 《迴棹》诗：“吾家碑不昧， 王氏 井依然。” 冰心 《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”

琼玖

(1).琼和玖。泛指美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼玖。” 毛 传：“琼、玖，玉名。”

(2).后世常用以美称礼物。 唐 钱起 《酬长孙绎蓝溪寄杏》诗：“芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。” 元 朱晞颜 《拟＜古诗十九首＞》之一：“愿勗瓜李心，为君报琼玖。”

(3).喻冰雪。 宋 张孝祥 《忆秦娥·雪》词：“天花落，千林琼玖，满空鸞鶮。”《群音类选·椒觞记·师生讌雪》：“想仙姬摇珮 瀛洲 ，巧将紈素，剪成六出，纷纷琼玖，幻景果谁收。”

(4).喻贤才。 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“雍容入儒雅，磨错见琼玖。”