颂古六首原文
地狱天堂，八字打开，谁知无去亦无来。若言已得三禅乐，未免将身自活埋。
诗词问答
问：颂古六首的作者是谁？答：释崇岳
问：颂古六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释崇岳的名句有哪些？答：释崇岳名句大全
释崇岳颂古六首书法欣赏
颂古六首书法作品
参考注释
地狱
(1) 某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对
(2)
(3) 比喻受苦受难的地方
(4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方
天堂
(1)
(2) 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方
死后进天堂
(3) 美好的生活环境
(4) 〈方〉∶指额头
黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌
八字打开
意谓明白无隐，开门见山。 宋 朱熹 《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
无来
(1).不知所自来。《鹖冠子· * 》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”
(2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”
(3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
三禅
佛教谓 * 之第三禅天。此天名定生喜乐地。《楞严经》：“安稳心中，欢喜毕具，名为三禪。” 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗：“三禪不要问，孤月在中央。”
未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
身自
犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。”
活埋
把活人埋起来使窒息致死
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