旬休原文
门依北郭最閒坊，休令归来白昼长。司马苦消非我事，次公无酒是真狂。
午鸡初下繁阴合，梦蝶徐翻倦枕凉。
自笑此生疲挟筴，不知呼塞亦亡羊。
诗词问答
问：旬休的作者是谁？答：宋祁
问：旬休写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁名句大全
参考注释
北郭
(1).古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左传·襄公二十九年》：“ 齐 人葬 庄公 於北郭。” 杜预 注：“兵死不入兆域，故葬北郭。” 汉 阮瑀 《驾出北郭门行》：“驾出北郭门，马樊不肯驰。” 唐 李白 《送友人》诗：“青山横北郭，白水遶东城。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“﹝ 寧采臣 ﹞适赴 金华 ，至北郭，解装兰若。”
(2).“ 北郭先生 ”的省称。借指隐士。 清 吴伟业 林云凤 《梅花庵话雨联句》：“ 北郭 余偕隐， 东山 尔共瞻。”
(3).复姓。 春秋 齐 有大夫 北郭子车 。见《左传·襄公二十八年》。
休令
美善。《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻。” 颜师古 注：“休，美也；令，善也。”《后汉书·朱浮传》：“惜乎弃休令之嘉名，造梟鴟之逆谋。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
白昼
在白天;在光天化日之下
白昼见鬼
司马
(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 姓
次公
(1). 汉 盖宽饶 字 次公 。为官廉正不阿，刺举无所回避。 平恩侯 许伯 治第新成，权贵均往贺， 宽饶 不行，请而后往，自尊无所屈。 许伯 亲为酌酒， 宽饶 曰：“无多酌我，我乃酒狂。”丞相 魏侯 笑道：“ 次公 醒而狂，何必酒也？”见《汉书·盖宽饶传》。又 汉 黄霸 亦字 次公 。 霸 少学律令，为人明察内敏，得吏民心，所至有政绩。见《汉书·循吏传·黄霸》。后因以“次公”称刚直高节之士或廉明有声的官吏。 宋 苏轼 《赠孙莘老七绝》：“时復中之 徐邈 圣，毋多酌我 次公 狂。” 宋 林逋 《寄上金陵马右丞》诗：“尽道 次公 当入相，江湖那肯久迟徊。”
(2).排行第二者之称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·头滚》：“后其次公就 * 宿，罹杀身之祸，其兆於此耶？”
无酒
(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“有酒湑我，无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》：“有酒则舞，无酒则醒。”
(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折：“［ 曹 末云］‘呀呀呀， 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ，扶着 寿亭侯 还宅去。’［ 张辽 云］‘丞相， 寿亭侯 无酒也。’［ 曹 末云］‘您怎生知道？’” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我恰才本无酒，我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ，我故意推醉。”
阴合
私下联合。《战国策·秦策二》：“使人使 齐 ， 齐 秦 之交阴合。”《史记·张仪列传》：“善为王计者，不若阴合而阳絶於 齐 ，使人随 张仪 。”
梦蝶
《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知 周 也；俄然觉，则蘧蘧然 周 也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”
此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
挟筴
见“ 挟策 ”。
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。亡羊
(1).《庄子·骈拇》：“臧与穀二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟筴读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者，事业不同；其於亡羊，均也。”谓弃其本职而溺于所好。 庄子 用以比喻追逐外物而残生伤性。 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“亡羊等残生，朽筴何足挟。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊臧穀共伤时。”
(2).《列子·说符》：“ 杨子 之邻人亡羊，既率其党，又请 杨子 之竖追之。 杨子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后因以“亡羊”喻步入歧途而一无成就。 清 魏源 《客怀八首柬龚定盦舍人》之四：“中道牵小术，歧路多亡羊。”
(3).比喻丧失某种事物。 王德钟 《十九岁述怀》诗：“亡羊往事嗟何补，歷鹿孤踪感易生。” 梁启超 《立 * 体与政治道德》：“国会之召集，期限有定，闭会中凟职之举，俟下次开会而始图匡正，势已等於亡羊，而貽国家以不可復之损失者抑既多矣。”参见“ 亡羊补牢 ”。
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