朝阳三章原文
日之出矣，其光融融。凤之鸣矣，其声雝雝。
鸣于何所，于彼梧桐。
凤兮凤兮，和乐冲冲。
匪凤匪桐，在君子躬。
诗词问答
问：朝阳三章的作者是谁？答：袁甫
问：朝阳三章写于哪个朝代？答：宋代
问：袁甫的名句有哪些？答：袁甫名句大全
参考注释
光融
(1).犹光大。《无量寿经》卷上：“光融佛法，宣流正化。”
(2).昭明。 刘师培 《广阮氏文言说》：“就物象言，则光融者为文，华丽者亦为文。”
雝雝
(1).鸟和鸣声。《诗·邶风·匏有苦叶》：“雝雝鸣鴈，旭日始旦。” 毛 传：“雝雝，鴈声和也。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“听雝雝之下集，观肃肃以高飞。” 明 李东阳 《画禽》诗：“雝雝在何树，此鸟众所悦。” 清 方文 《送姜如龙明府擢仪部》诗：“侧耳声雝雝，高鸣梧桐冈。”参见“ 雍雍 ”。
(2).和乐貌；和洽貌。《诗·周颂·雝》：“有来雝雝，至止肃肃。” 郑玄 笺：“雝雝，和也。”《汉书·扬雄传上》：“隃於穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝。” 颜师古 注：“《周颂·清庙》之诗云‘於穆清庙，肃穆显相’……言 汉 德之盛，皆过之也。” 宋 叶适 《祭内子令人文》：“私愿既然，使有中寿，侃侃雝雝，家道可久。” 清 钱谦益 《光禄大夫太子太保礼部尚书兼翰林院学士萧公神道碑》：“王多吉士，翽翽雝雝。”参见“ 雍雍 ”。
于何
(1).为何；如何。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华髮在我后？”
(2).什么。于，助词。 汉 张衡 《西京赋》：“林麓之饶，于何不有！” 晋 左思 《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育！”
如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之实。於何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。於何玩其光，以至岁向晚。”
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
和乐
和睦快乐
冲冲
情绪激动、高涨的样子
兴冲冲
怒气冲冲
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
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