向夕原文
枋榆亦自适，巾栉每相忘。
多暇书长把，无营病不妨。
疏峰馀日气，乔木半烟光。
向夕能明眼，呼儿徙竹床。
诗词问答
问：向夕的作者是谁？答：李德学
问：向夕写于哪个朝代？答：明代
问：向夕是什么体裁？答：五律
问：李德学的名句有哪些？答：李德学名句大全
注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：甬上耆旧诗卷二十三
参考注释
枋榆
枋树与榆树。喻狭小的天地。 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之三：“短翼愧卑栖，惻愴伤枋榆。愿假长风力，南溟徙归途。” 清 赵翼 《华山纪游》诗：“今朝忽兴发，奋决枋榆起。”参见“ 榆枋 ”。
自适
自我舒适
巾栉
(1).巾和梳篦。泛指盥洗用具。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾櫛。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“公执席，妻执巾櫛。”《 * 词话》第十六回：“蒙官人不弃，奴家得奉巾櫛，以遂于飞之愿。”
(2).引申指盥洗。 唐 姚合 《假日书事呈院中司徒》诗：“十日公府静，巾櫛起清晨。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“巾櫛既毕，又请更衣。”
相忘
彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”
无营
无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二：“堂堂处子，无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》：“盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“乍可无营坐晦迹，不説有学行求知。四时活计看壚鏊，八节欢情对酒卮。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
日气
日光散发的热气
日气蒸云。——《广州军务记》
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
烟光
亦作“烟光”。1.云霭雾气。 唐 元稹 《饮致用神麴酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霽色冷。” 宋 黄庭坚 《题宗室大年画》诗之一：“水色烟光上下寒，忘机鸥鸟恣飞还。” 金 元好问 《九月晦日玉村道中》诗：“烟光藏落景，山骨露清秋。” 清 于养志 《不寐》诗：“小苑烟光薄，疏帘月影清。”
(2).指春天的风光。 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“ 闽 中二月，烟光秀絶。”
向夕
傍晚；薄暮。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 刘长卿 《宿怀仁县南湖寄东海荀处士》诗：“向夕敛微雨，晴开湖上天。” 宋 晏殊 《殢人娇》词：“一叶秋高，向夕红兰露坠。” 明 雷士俊 《春日咏怀》诗之二：“孤鸟蹲寒树，向夕鸣不已。”
明眼
(1).使眼睛明亮。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·八月》：“採柏露以明眼，用朱墨以点头。”
(2).比喻对事物观察得很清楚；有见识。 宋 苏轼 《题李伯时画＜赵景仁琴鹤图＞》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“表而出之，以俟明眼君子云。” 清 黄宗羲 《论不宜立理学传书》：“而诸儒之著譔，传之天下后世，明眼深造，岂繄无人！”
(3).清明节以柳条插门的习俗。 宋 吴自牧 《梦粱录·清明节》：“家家以柳条插於门上，名曰明眼。”
竹床
竹牀:亦作“ 竹床 ”。竹制的床。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗：“药銚夜倾残酒暖，竹牀寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗：“冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八：“盛暑时，各家吃完了晚饭，就先后把竹床搬到了院子里，乘凉往往到深夜。”
0
纠错
