偈颂七十一首原文
贵如圭璧，贱如泥土。镇压山川，辉腾今古。
有商量，没价数。
富者得之贫，贫者得之富。
岂不见茶陵山下郁阇梨，骑驴踏断溪桥路。
诗词问答
问：偈颂七十一首的作者是谁？答：释了惠
问：偈颂七十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释了惠的名句有哪些？答：释了惠名句大全
参考注释
圭璧
(1).古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。《诗·大雅·云汉》：“靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，寧莫我听。” 朱熹 集传：“圭璧，礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神有圭璧币帛，事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗：“恭将圭璧朝羣帝，遥奉馨香荐 五陵 。”
(2).泛指贵重的玉器。《新唐书·陈子昂传赞》：“ 子昂 乃以王者之术勉之，卒为妇人訕侮不用，可谓荐圭璧於房闥，以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃群小所书。以同时石刻杂之，如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“今之时文，号称经义，以余观之，如栖羣蝇於圭璧之上，有玷污而无洗濯。”
泥土
(1) 壤土
(2) 粘土
镇压
(1) 用强力压制
刚出现的起义已被彻底镇压下去了
(2) 处死
那个 * 犯已经被镇压了
(3) 压紧播种后的垄或植株行间的土壤
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
商量
(1) 交换意见
和他家里的人商量过此事
(2) 商讨
他总是蹲在草地上和别人商量
(3) 购买,问价
终日价无人商量。——《宣和遗事》
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
陵山
山陵。《宋书·乐志四》：“储礼如江海，积善若陵山。”《南齐书·苏侃传》：“朝发兮江泉，日夕兮陵山。”
阇梨
佛家语。梵语的音译。“阿阇梨”的略称,义为教育僧徒的轨范师,高僧,泛指僧
桥路
桥上路面。《南齐书·王敬则传》：“良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫订直，民自为用。” 唐 杜甫 《敝庐遣兴奉寄严公》诗：“野水平桥路，春沙映竹村。”
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- 先生负材气，弱冠游穷边。 * 揖钜公，决策期万全。谓言叛羌背，会可执而鞭。意趣小参差，万金莫留连。中年更折节，六籍事精研。羲农讫周孔，上下皆贯穿。造次循绳墨，儒行无少愆。师道久废阕，模范几无传。先生力振起，不绝尚聊绵。教人学虽博，要以礼为先。庶几百世后，复睹三王前。释老比尤炽，群伦将荡然。先生论性命，指示令知天。声光动京师，名卿争芦延。寘这石渠阁，岂徒修简编。丞相正自用，立有荣枯权。先生不可屈，去之归卧坚。孤嫠聚满室，糊口耕无田。欣欣茹藜藿，皆不思肥鲜。近应诏书起，寻取病告旋。旧庐不能到，丹旐风翩翩。人生会归尽，但问愚与贤。借令阳虎寿，讵足骄颜渊。况於朱紫贵，飘忽如云烟。岂若有清名，高出太白巅。
