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韩康公挽词三首

作者:苏辙 朝代:宋代

韩康公挽词三首原文

师旷闻弦日,相如作赋年。
虽惭众人后,贪值主文贤。
北道初闻召,南江正远迁。
平生阙亲近,遗恨属新阡。

诗词问答

问:韩康公挽词三首的作者是谁?答:苏辙
问:韩康公挽词三首写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

苏辙韩康公挽词三首书法欣赏

苏辙韩康公挽词三首书法作品欣赏
韩康公挽词三首书法作品

参考注释

师旷

春秋 晋国 乐师。善于辨音。《孟子·离娄上》:“ 师旷 之聪,不以六律,不能正五音。”参阅《左传》、《国语》、《逸周书》、《庄子》、《吕氏春秋》等书。后以为听觉超凡,善辨音律的偶像人物。 唐 杨炯 《浑天赋》:“螟何细兮, 师旷 清耳而不闻, 离朱 拭目而无见。”

相如

相同;相类。《墨子·备城门》:“﹝门﹞广八尺,为之两相如。” 孙诒让 间诂:“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“厥土之膏,亩价一金,田田相如。” 李贤 注:“相如,言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“总祗道,男和女,不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

人后

后嗣。《仪礼·丧服》:“为人后者,为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》:“ 莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》:“故为人后者,不顾私亲,安而行之,犹天性也。”

主文

(1).指史官。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“ 轩辕 之世,史有 仓頡 。主文之职,其来久矣。”

(2).主持考试。 五代 王定保 《唐摭言·通榜》:“ 贞元 十八年, 权德舆 主文。”

(3).用以称主考官。 唐 黄滔 《翰林薛舍人启》:“ 滔 伏以十一日纔除主文。” 宋 吴自牧 《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》:“如卷子考中,发过别房覆考,如称众意,方呈主文。”

(4).掌管文书;撰拟文稿。《红楼梦》第十五回:“﹝ 旺儿 ﹞急忙进城,找着主文的相公,假託 贾璉 所嘱,修书一封,连夜往 长安 县来。”《醒世姻缘传》第十七回:“凭那些六房书办胡乱主文,文书十件上去,倒有九件驳将下来。”

(5).用以称掌管文书的人员。 清 王应奎 《柳南随笔》卷五:“前 明 之季,吾邑有 张景良 者,少为巡捕衙书佐长,而从人幕中为主文。”

(6).谓诗文不直陈而用比兴。 章炳麟 《序<革命军>》:“嗟乎!世皆嚚昧而不知话言,主文讽切,勿为动容。” 朱自清 《经典常谈·诗经》:“不直陈而用譬喻叫‘主文’,委婉讽刺叫‘譎諫’。说的人无罪,听的人却可警诫自己。”参见“ 主文譎諫 ”。

(7).法律用语。旧时诉讼判决书上记载判决结论的第一段文字。

北道

(1).我国古代中原地区对 西域 交通的主要道路之一。据《汉书·西域传》,自 玉门关 和 阳关 以西,大体经今 新疆 中部 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行,在 疏勒 以西越过 葱岭 ,通往今 中亚 各地。据《隋书·裴矩传》,自 敦煌 取道 伊吾 ,大体经今 新疆 天山山脉 以北和 伊犁河 流域的通道西行,通往今 中亚 和 西亚 。另据 唐 道宣 《释迦方志》卷上,还有一条自 伊州 经今 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行,越过 凌山 ,通往今 中亚 各地的路线。 玄奘 赴 印 时,即取此线。

(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“ 杭州 周汾 ,字 蓉衣 ,《咏春柳》云:‘ 西湖 送我离家早,北道看人得第多。’”

南江

古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》:“东为 中江 。” 孔 传:“有北有中,南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》:“ 南江 从 会稽 吴县 南,东入海。”

远迁

迁徙到远处。《史记·货殖列传》:“乃求远迁。致之 临邛 。” 汉 司马相如 《上林赋》:“牢落陆离,烂漫远迁。” 唐 张籍 《送南迁客》诗:“去去远迁客,瘴中衰病身。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

亲近

信任接近

兄弟亲近。——《汉书·李广苏建传》

不是我十分亲近的朋友

遗恨

未尽的心愿,未完成的理想,遗憾

吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》

新阡

新筑的墓道。 唐 崔融 《韦长史挽词》:“京兆新阡闢, 扶阳 甲第空。” 唐 杜甫 《故武卫将军挽诗》之三:“哀挽 青门 去,新阡 絳水 远。” 明 王世贞 《将军行》:“田园亿千疆,各自称新阡;生为众人恨,死为新鬼怜。”

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