原文
宝界琉璃净，名香笃耨熏。
堂开数峰雪，目尽九江云。
优钵花时现，频伽鸟竞闻。
踌躇下山路，枫叶正纷纷。
诗词问答
问：《乙丑元旦雪中谒五祖山二首（是日立春）·其二》的作者是谁？答：王士祯
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全
注释
1. 五言律诗 押文韵 出处：渔洋山人精华录卷九
2. 是日立春
参考注释
宝界
佛教语。即净土。谓无劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊垢染的清洁世界。 唐 广宣 《贺幸普济寺应制》诗：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。” 宋 秦观 《次韵公辟州宅月夜偶成》：“翠木玲瓏藏宝界，白烟浓淡琐华堂。” 元 张昱 《送天使僧》诗：“万间灵谷见，一切布金为。宝界山河大，璇题雨露垂。”
琉璃
巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座
一盏琉璃
笃耨
亦作“ 篤傉 ”。亦作“篤禄”。香木名。树如杉桧，羽状复叶，夏日开小花，圆锥花序，切破其茎，则树脂流出，香气浓郁，名笃耨香，可作香料及供药用。 宋 王洋 《李尹叔知丞借华严于仙山次韵》：“窗明篤耨朝烟细，榻静籧篨午梦残。” 宋 陆游 《书枕屏》诗：“西域兜罗被，南番篤耨香。” 宋 无名氏 《百宝总珍集·笃傉》：“篤傉大者如手掌，色似鹅脂分外香，黑者价低不甚好，碎者只宜合底安。篤傉， 泉 广 路客贩到，如白胶香相类，如黑篤傉，多是合香使用，此香氤氲不散。” 宋 方勺 《泊宅编》卷上：“近岁除直祕阁者尤多，两 浙 市舶 张苑 进篤禄香得之，时号篤禄学士。”
花时
(1).百花盛开的时节。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》诗：“自喜遂生理，花时甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》诗：“晴日暖风生麦气，緑阴幽草胜花时。” 明 袁宏道 《除夕观诸公饮》诗：“角杯穷酒事，分帖记花时。”
(2).开花的时期。 清 俞樾 《茶香室续钞·娑罗树》：“观诸书所载娑罗树，不独此山有之，然其生特异凡木，树数百枝，枝十餘头，头六七叶，惜未见其花时也。” 郭沫若 《天地玄黄·消夏二则》：“我喜欢的 广东 木莲，两大株，对称地种在正院前面的院子里，可惜花时已经过了。”
频伽鸟
鸟名。迦陵频伽的省称。此鸟鸣声清脆悦耳。佛经谓常在极乐净土。《旧唐书·宪宗纪下》：“ 訶陵国 遣使献 僧祗 僮及五色鸚鵡、频伽鸟并异香名宝。”《新唐书·南蛮传下·诃陵》：“ 大历 中， 訶陵 使者三至。 元和 八年，献 僧祇 奴四、五色鸚鵡、频伽鸟等。”亦省称“ 频伽 ”。 宋 杨万里 《寒食雨中呈陆务观》诗之十一：“忽有仙禽发奇响，频伽来自 普陀山 。” 清 曹寅 《白杜鹃漫赋》诗之一：“频伽队里修长命，鸚鵡朝中感寄生。” 汪洋 《病中感事》：“倚仗狂吟天地窄， 白莲峯 上听频伽。”
踌躇
(1) 犹豫不决
操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》
(2) 思量,考虑
他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》
(3) 停留;徘徊不前
蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》
(4) 得意的样子
踌躇满志
(5) 痛心;心情不愉快
望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》
山路
山中小路
山路弯弯
枫叶
枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
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