韩玉汝山堂会别梅花已盛至苏州示谕水乡天寒

原文

遥知画舫舣江隈，寒勒梅花未得开。
唯有山堂红烛下，至今繁艳傍尊罍。

诗词问答

问：《韩玉汝山堂会别梅花已盛至苏州示谕水乡天寒》的作者是谁？答：蔡襄
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：蔡襄的名句有哪些？答：蔡襄名句大全

参考注释

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

画舫

装饰华丽的游船

江隈

江水曲折处。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之四：“睿心重离析，歧路清江隈。” 唐 刘禹锡 《浪淘沙》词之六：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’”

(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。”

(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。”

红烛

①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

繁艳

繁盛艳丽。 唐 薛能 《惜春》诗：“繁艷归何处，满山啼杜鹃。” 唐 康骈 《剧谈录·慈恩寺牡丹》：“ 慈恩 浴堂院 有花两丛，每开及五六百朶，繁艷芬馥。”

傍尊

指伯父、叔父等旁系尊长。《宋书·礼志四》：“ 晋景帝 之於 世祖 ， 肃祖 之於 孝武 ，皆傍尊也，亲执觴杓。今 孝武皇帝 於至尊，亲为伯父，功列祖宗，奉祠之日，谓宜亲执。”

诗文赏析

【原题】：

韩玉汝山堂会别梅花已盛至苏州示谕水乡天寒未开