和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士

原文

诗词问答

问：《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

侵晓

天色渐明之时;拂晓

南薰

1.亦作“ 南熏 ”。指《南风》歌。相传为 虞舜 所作，歌中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等句。参阅《礼记·乐记》疏引《尸子》、《史记·乐书》集解、《孔子家语·辩乐解》。 唐 王维 《大同殿赐宴乐敢书即事》诗：“陌上 尧 樽倾北斗，楼前 舜 乐动南薰。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之五：“永播南熏音，垂之万年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭纪》诗之三：“高张广乐播南薰，宝幄楼船剑佩分。”

2.借指从南面刮来的风。 唐 邬载 《送萧颖士赴东府得君字》诗：“和风媚东郊，时物滋南薰。” 明 何景明 《中元节》诗：“北极犹前日，南薰亦旧风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 乾隆 庚戌四月，上东巡，遣官祭 尹吉甫 墓并垂问 吉甫 子孙。途次，南薰徐来，上语侍臣曰：‘此即《诗》所谓“穆如清风”也。’”

3. 唐 宫殿名。 唐 杜甫 《丹青引》：“ 开元 之中常引见，承恩数上 南薰殿 。”

4.泛指宫观楼殿。 宋 张先 《庆同天》词：“海宇称庆，復生元圣，风入 南薰 。拜恩遥闕，衣上晓色犹春，望 尧 云。” 清 陈维崧 《贺新凉·作客东京寂寥谁侣西风落叶间诣旗亭》词：“却是 吴 中诸小部，队队檀槽罗帕，羣合乐 南薰 门下。”

5.门名。《宋史·地理志一》：“﹝ 东京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三门：中曰 南薰 ，东曰 宣化 ，西曰 安上 。”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

上苑

皇家的园林。 南朝 梁 徐君倩 《落日看还》诗：“妖姬竞早春，上苑逐名辰。”《新唐书·苏良嗣传》：“帝遣宦者采怪竹 江 南，将蒔上苑。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗之一：“离宫别馆树森森，秋色荒寒上苑深。” 吴梅 《风洞山·庆祝》：“欢庆，花发西宫，鶯啼上苑，官家几度好风景。”

斋馆

斋戒时所住的馆舍。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“乃即斋馆，忘食与寝。” 唐 王勃 《拜南郊颂》：“神坛岳立，斋馆云深。” 宋 梅尧臣 《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：“斋馆人相望，官桥路已分。”

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”

(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”

(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”

官桥

官路上的桥梁。 唐 杜甫 《长吟》：“江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。” 元 刘詵 《春日偶赋》之二：“杨柳轻寒水驛，楝花小雨官桥。回首人间往事，孤灯挑尽春宵。” 清 曹寅 《诸敏庵弹平调琵琶》诗：“紫花扎扎白翎雀，听风有耳临官桥。”

鸟乌

乌鸦。《左传·襄公十八年》：“ 师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐， 齐 师其遁。’” 杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！” 宋 范成大 《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。”

翔集

(1).众鸟飞翔而后群集于一处。语出《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。” 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“翔集而不择木者，必有离罻之禽矣。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”

(2).详察泛采。翔，通“ 详 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“若夫鎔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能莩甲新意，雕画奇辞。”

成群

较多的人或动物聚集在一起

野马喜欢成群地吃草或活动