金蕉叶原文
扑入尘凡世俗。这思牢、更兼爱狱。
被玉＊金枷紧束。
受无穷不足。
百岁光阴迅速。
更朝磨催促。
早离了家缘孤宿。
结神仙眷属。
诗词问答
问：金蕉叶的作者是谁？答：王哲
问：金蕉叶写于哪个朝代？答：元代
问：金蕉叶是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全
参考注释
尘凡
(1).人间；俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一：“五云隔断尘凡路，説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“若非月窟 嫦娥 ，定是 瀟 湘 神女，尘凡世界那有这等姿容？”《红楼梦》第一○三回：“﹝ 贾雨村 ﹞道：‘学生自蒙……受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。’”
(2).凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”
世俗
(1) 世间一般的习俗
世俗之见
(2) 非宗教的
她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情
思牢
竹名。 宋 杨伯嵒 《臆乘》：“思牢竹，南番 思牢国 产，竹质涩甚，可以礪指甲……今 广东 新州 有此种，製琴样为礪甲之具。”
兼爱
(1).同时爱不同的人或事物。《荀子·成相》：“ 尧 让贤，以为民，氾利兼爱德施均。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 兼爱，不羞执鞭。” 许地山 《无法投递之邮件》：“ 启芳 说我是泛爱者， 劳生 说我是兼爱者，但我自己却以为我是困爱者。”
(2). 春秋 、 战国 之际， 墨子 提倡的一种 * 学说。他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。
金枷
金饰的枷具。古代用以械系特殊身份的人。《新唐书·吐蕃传下》：“吾既作金枷，将必得 瑊 以见赞普。” 清 洪昇 《长生殿·重圆》：“金枷脱，玉锁鬆。笑骑双飞凤，瀟洒到天宫。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
岁光
岁月，光阴。 唐 李白 《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“功业莫从就，岁光屡奔迫。”
迅速
快速
迅速的援助
催促
使赶快进行某事或使某事的进程加快
他们催促她快买饮料
家缘
(1).家业；家产。 唐 吕岩 《沁园春》词之二：“限到头来，不论贫富，著甚千忙日夜忧，劝年少，把家缘弃了，海上来游。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎，只此是家缘。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“因此上携宅眷，撇家缘，图一个苟活偷全。”《西游记》第二三回：“我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。”
(2).犹家务。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“念 竇娥 从前已往干家缘，婆婆也，你只看 竇娥 少爷无娘面。”
(3).指妻子。 明 汤显祖 《牡丹亭·索元》：“他行踪杳然，他行踪杳然。有了俏家缘，风声儿落谁店？” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第五折：“几番要丢了这桩道路，争奈没甚么养活家缘。”
仙眷
神仙的眷属。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“与夫人同学驂鸞。木羊上天，茆龙着鞭， 许家 拔宅成仙眷。”
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