五月初三日雨寒痰嗽原文
门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。
人老形骸宜瘦劣，时危心肺倍焦劳。
柴门尽掩身多病，听雨寒窗首屡搔。
诗词问答
问：五月初三日雨寒痰嗽的作者是谁？答：方回
问：五月初三日雨寒痰嗽写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回五月初三日雨寒痰嗽书法欣赏
五月初三日雨寒痰嗽书法作品
参考注释
葵花
〈方〉∶向日葵
讵期
岂料。 清 陈维崧 《述祖德赋》：“詎期千载而还，復得三 张 之号！伯兮岳岳，季也觥觥，暨夫仲子，实号三 张 。”
端午
(1).农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。《初学记》卷四引 晋 周处 《风土记》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·五花丝粽》：“ 屈原 五月五日投 汨罗水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆 汨罗 遗风也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 清 赵翼 《陔馀丛考·端午》：“古时端午亦用五月内第一午日，《后汉书·郎顗传》以五月丙午遣太尉，又《论衡》曰，‘五月丙午日日中之时铸阳燧’，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿’ 郑 注：‘午故书为五’，然则午五本通用……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”
(2).泛指农历每月初五日。 宋 洪迈 《容斋随笔·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日为千秋节。 张説 《上大衍历序》云：‘谨以 开元 十六年八月端午赤光照室之夜献之。’《唐类表》有 宋璟 《请以八月五日为千秋节表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”
刚卯
汉 代人用以辟邪的佩饰。于正月卯日制成，以金、玉或桃木为材料，刻有辟邪内容的文字。《汉书·王莽传中》：“正月刚卯，金刀之利，皆不得行。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方；或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。今有玉在者，铭其一面曰：正月刚卯。’ 晋灼 曰：‘刚卯长一寸，广五分，四方。当中央从穿作孔，以采丝葺其底，如冠缨头蕤。刻其上面，作两行书……其一铭曰：疾日严卯，帝令 夔 化，顺尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方，庶疫刚癉，莫我敢当。’今往往有土中得玉刚卯者，案大小及文， 服 説是也。” 宋 马永卿 《嬾真子·正月刚卯》：“盖刚者，强也；卯者，刘也。正月佩之，尊国姓也。” 元 方回 《五月初三日雨寒痰嗽》诗：“佩符岂有玉刚卯，挑药久无金错刀。”
挑药
撮药，买药。中药每味所撮甚微，因亦以“挑药”喻稀少，犹言一点点。多以谓钱少。 元 本 高明 《琵琶记·五娘侍奉公病》：“囊无半点挑药费，良医怎求！” 明 王錂 《寻亲记·报捷》：“説离了家乡二十年，终须见；只愁你囊无挑药，那取盘缠？”
金错刀
(1).古代钱币名。 王莽 摄政时铸造，以黄金错镂其文。也称错刀。《东观汉记·邓遵传》：“詔赐 遵 ……金错刀五十。”
(2).泛指钱财。 汉 张衡 《四愁诗》：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。” 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家》诗：“次观金错刀一刀平五千。”亦省称“ 金错 ”。 宋 沉辽 《奉酬伯昌志国所示古调》：“惭无锦绣段，何以报金错。” 明 王骥德 《男王后》第三折：“姑娘！我本游学 韩 童，获侍吹簫 秦 女，辱投金错，惭报琼瑶。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。”参见“ 错刀 ”。
(3).刀名。 三国 吴 谢承 《后汉书·冯绲》：“ 武陵 五溪蛮夷作难，詔遣车骑将军 冯緄 南征， 緄 表奏应奉，赐金错刀一具。” 唐 谷神子 《博异志·王昌龄》：“当市草履子时，兼市金错刀子一副，贮在履子内。”
(4).写字、绘画的一种笔体。《宣和画谱·李煜》：“ 李氏 能文善书画。书作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。” 清 金农 《吴丈弘谟携酒过寓园竹间对酌长句奉酬》：“君言秋凉再连话，为我泼墨画出金错刀。”
形骸
形体(多指人的)
心肺
(1).心中，内心。 唐 郑据 《七老会诗》：“更无外事来心肺，空有清虚入思神。”
(2).喻真情实感。 五代 齐己 《寄友生》诗：“凉夜攲枕应得梦，平生心肺似君多。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 江淹 拟 刘琨 ，用韵整齐，造语沉着，不如 越石 吐出心肺。”
(3).指良心。 老舍 《四世同堂》四三：“你是什么东西！我一天到晚打内打外的操心，你坐在家里横草不动，竖草不拿！你长着心肺没有？”
焦劳
焦虑烦劳。 汉 焦赣 《易林·恒之大壮》：“病在心腹，日以焦劳。” 唐 柳宗元 《为京畿父老上府尹乞奏复尊号状》：“寤寐焦劳，不知所措。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“三日所进，不敷一日所出，焦劳困苦，竭蹶时形。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“万岁为国事这样焦劳，常常废寝忘餐，圣体如何能支持得了？”
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
掩身
谓居于隐蔽之处。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞君子齐戒，处必掩身，毋躁；止声色，毋或进。” 郑玄 注：“掩，犹隐翳也。”
寒窗
指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境
十年寒窗
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