上方寺原文
蜀冈此其尾，登岸必先临。
尚远笙歌沸，却欣松竹深。
山僧习俗礼，野鸟解禅音。
颜李赞吴画，查然莫可寻。
诗词问答
问：上方寺的作者是谁？答：乾隆
问：上方寺写于哪个朝代？答：清代
问：上方寺是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗四集卷六十八
参考注释
登岸
上岸;登上陆地
必先
(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”
(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”
尚远
久远。 汉 王充 《论衡·福虚》：“ 缠子 称墨家右鬼神，是引 秦穆公 有明德，上帝赐之十九年。 董子 难以 尧 舜 不赐年， 桀 紂 不夭死。 尧 、 舜 、 桀 、 紂 犹为尚远，且近难以 秦穆公 晋文公 。”
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
习俗
风俗习惯
文化习俗
颜李
唐 代书法家 颜真卿 、 李邕 的并称。 颜 善正、草，沉着雄浑； 邕 自具风格，时称“书中仙手”。 杨逸 《海上墨林》卷三：“ 翁同龢 ，字 叔平 …… 咸丰 六年进士，以第一人及第，学问经济为海内宗仰，书法 颜 李 ，沉雄遒健，近代书家推为巨擘。” 吕更荣 《中国书法简史》第九讲（一）：“ 苏轼 善书能文工画……虽出入‘二 王 之畛域，而不见其辙迹；周旋于 颜 李 之间，而飞扬韵胜。’”
吴画
指 唐 吴道子 所画的佛像。 唐 白居易 《游悟真寺诗》：“粉壁有 吴 画，笔彩依旧鲜。素屏有 褚 书，墨色如新乾。”参见“ 吴带当风 ”。
0
纠错
