喜唐必聪中举·其二原文
黄槐催动马蹄忙，千百人中选俊良。
文采旧曾评月旦，科名新喜破天荒。
寒窗灯火真无负，僻郡山川倍有光。
从此诸生知奋励，白袍争作绿衣郎。
诗词问答
问：喜唐必聪中举·其二的作者是谁？答：祁顺
问：喜唐必聪中举·其二写于哪个朝代？答：明代
问：喜唐必聪中举·其二是什么体裁？答：七律
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵
参考注释
马蹄
马的蹄子
百人
(1).满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”
(2).山名。在今 湖北省 汉阳县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 南，右逕 赤壁山 北。”
中选
选举或选择时被选上。特指科举应试时被录取
俊良
贤能优良之士。 唐 韩愈 《请上尊号表》：“左右前后，莫匪俊良；小大之材，咸尽其用。” 宋 王安石 《送程公辟之豫章》诗：“鄙州歷选多俊良，镇抚时有诸侯王。” 明 刘基 《送陈庭学之成都卫照磨任》诗：“ 筹边楼 上罗俊良，况子敏学年方将。”
文采
(1) 错杂艳丽的色彩
(2) 文辞;文艺方面的才华
月旦
(1).指旧历每月初一。《史记·龟策列传》：“常以月旦拔龟，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龟而遂之，若常以为祖。” 张守节 正义：“以常月朝清水洗之，以鷄卵摩而祝之。” 三国 魏 曹操 《遗令》：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著 铜雀臺 ，善待之。於臺堂上安六尺床，施繐帐，朝晡上脯糒之属，月旦十五日，自朝至午，輙向帐中作伎乐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 顾和 始为 扬州 从事，月旦当朝，未入顷，停车州门外。” 宋 程大昌 《演繁露续集·月旦十五日》：“ 韩退之 《弔武侍御文》曰：月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望，而变言月旦十五日，其语脉有自也。”《明史·刑法志三》：“每月旦，厂役数百人，掣签庭中，分瞰官府。”
(2).指月旦评。《晋书·祖纳传》：“﹝ 王隐 ﹞曰：‘《尚书》称“三载考绩，三考黜陟幽明”，何得一月便行褒贬？’ 陶 曰：‘此官法也。月旦，私法也。’” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“雌黄出自脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 刘禹锡 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“幼而擢陵苕之秀，长而成清庙之器。羣伦月旦，咸以第一流处之。” 明 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》：“无端月旦蒙推誉，薰蕕臭殊，雌雄路岐。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三：“适有荐绅家居者，请 容甫 月旦， 容甫 大言曰：‘君不在不通之列。’”参见“ 月旦评 ”。
科名
科举考中而取得的功名
破天荒
前无此例,事情头回出现
堆金难买破天荒。——宋· 陆游《梅花》
寒窗
指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境
十年寒窗
灯火
泛指亮着的灯烛
真无
佛教语，即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗：“真无御化来，借有乘化归。”
僻郡
边远的郡。 唐 韩愈 《韦侍讲盛山十二诗序》：“人谓 韦 侯美士，考功显曹， 盛山 僻郡，夺所宜处，纳之恶地，以枉其材， 韦侯 将怨且不释矣。” 宋 韩琦 《壬辰重九即席》诗：“退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。”
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
生知
谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽经＞序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。”
奋励
奋厉。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 樊噲 为上将，云‘愿得十万众横行 匈奴 中’，愤激奋励未失臣节也，不顾计之当与不当耳。” 宋 苏轼 《论特奏名》：“朝廷所放恩榜，几千人矣，何曾见一人能自奋励，有闻於时？” 明 张居正 《答宣大巡抚》：“然今后亦须奋励自检，以保晚节。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“但我们目前的 中国 是当以精神奋励为前提的。”参见“ 奋厉 ”。
白袍
旧指未做官的士人。 唐 士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“或有朝客讥 宋济 曰：‘近日白袍子何太纷纷？’ 济 曰：‘盖由緋袍子、紫袍子纷纷化使然也。’” 宋 洪迈 《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一閒十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。” 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。” 宋 叶适 《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未霑恩。”
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