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次韵自咏

作者:项安世 朝代:宋代

次韵自咏原文

杂剧只如此,古人谁不然。
渭南寻竹坞,杜曲卖桑田。
石裂山衔羽,松明火带烟。
夜深随射虎,归路恐迷阡。

诗词问答

问:次韵自咏的作者是谁?答:项安世
问:次韵自咏写于哪个朝代?答:宋代
问:项安世的名句有哪些?答:项安世名句大全

项安世次韵自咏书法欣赏

项安世次韵自咏书法作品欣赏
次韵自咏书法作品

参考注释

杂剧

宋代的一种以滑稽调笑为特点的表演。元代发展成戏曲,每本多为四折,每折由同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。明清两代的杂剧每本不限四折

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

古人

泛指前人,以区别于当世的人

不然

(1)

不是这样,并非如此

其实不然

(2)

用在句子开头,表示否定对方的话

不然,事情没有那样简单

(3)

否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况

我得早点去,不然就赶不上大车了

(4)

否则

要去就别迟到,不然,就甭去了

寻竹

大竹。《山海经·大荒北经》:“ 有岳之山 ,寻竹生焉。” 郭璞 注:“寻,大竹名。” 晋 张协 《七命》:“寻竹竦茎荫其壑,百籟羣鸣聋其山。”

杜曲

(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南, 樊川 、 御宿川 流经其间。 唐 大姓 杜 氏世居于此,故名。 唐 唐彦谦 《长溪秋望》诗:“寒鸦闪闪前山远, 杜曲 黄昏独自愁。” 宋 陆游 《新寒》诗:“ 杜曲 新愁随断雁, 辽阳 遗恨入疎砧。” 元 张可久 《折桂令·幽居》曲:“生计无多。 陶令 琴书, 杜曲 桑麻。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》:“ 五陵 固多胜概,而 杜曲 为最。”

(2).指 唐 杜牧 。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。”

桑田

(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”

(2).也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到 肇庆 去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”

(3).指桑田沧海的相互变化。 明 杨珽 《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。” 清 吴伟业 《海户曲》:“遂使 相如 夸陆海,肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》:“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 灵宝县 之 稠桑驛 。”

衔羽

《韩非子·说林下》:“鸟有翢翢者,重首而屈尾,将欲饮於河,则必颠,乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“迴风吹四壁,寒鸟相因依。周周尚衔羽,蛩蛩亦念飢。”

松明火

松枝条点燃的照明火。 宋 苏轼 《夜烧松明火》诗:“夜烧松明火,照室红龙鸞。” 宋 陆游 《道室杂题》诗之三:“勘书窗下松明火,采药溪头槲叶衣。”参见“ 松明 ”。

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

射虎

(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》:“ 广 所居郡,闻有虎,尝自射之。及居 右北平 ,射虎,虎腾伤 广 , 广 亦竟射杀之。”

(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词:“为报倾城随太守,亲射虎,看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二:“插架牙签万轴,射虎南山一骑,容我揽鬚不?” * 《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”

(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎,故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回:“正是:门前榜出雕虫技,座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜,均能射中否?”

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

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