高士咏文始真人

高士咏文始真人原文

诗词问答

问：高士咏文始真人的作者是谁？答：吴筠
问：高士咏文始真人写于哪个朝代？答：唐代
问：吴筠的名句有哪些？答：吴筠名句大全

全唐诗：卷853-28

参考注释

文始

舞乐名。《史记·孝文本纪》：“高庙酬，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。”《后汉书·明帝纪》：“冬，十月，蒸祭 光武 庙，初奏《文始》、《五行》、《武德》之舞。” 章炳麟 《正名杂义》：“《文始》《五行》， 唐 后亦闕。”

通道

来往畅通的道路

含光

(1).蕴含光彩。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。”后以形容女子光彩动人。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“肯向天涯托掌珠，含光佳侠意何如？”

(2).犹和光。谓内蕴不外露。比喻至德。 汉 蔡邕 《陈大丘碑文》：“赫矣 陈君 ，命世是生，含光醇德，为士作程。”《魏书·常景传》：“其赞 扬子云 曰：‘ 蜀江 导清流， 扬子 挹餘休。含光絶后彦，覃思邈前修。’”

(3).比喻随俗浮沉。 唐 李白 《行路难》诗之三：“有耳莫洗 潁川 水，有口莫食 首阳 蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月！”

(4).犹敛光。收敛光辉。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。”

(5).宝剑名。《列子·汤问》：“ 孔周 曰：‘吾有三剑，唯子所择……一曰含光，视之不可见，运之不知有。’” 清 汤璥 《＜交翠轩笔记＞后序》：“覩其剑，而无 薛烛 之识以察之，则含光、承影与苗山、羊头同利矣。”

关吏

(1).指管理关市或守关口的官吏。《韩非子·内储说上》：“ 衞嗣公 使人为客过关市，关市苛难之，因事关市以金，关吏乃舍之。” 陈奇猷 集释：“关吏，关市之属吏也。” 北齐 颜之推 《从周入齐夜度砥柱》诗：“马色迷关吏，鷄鸣起戍人。” 唐 岑参 《函谷关歌》：“野花不省见行人，山鸟何曾识关吏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·关索》：“盖前代凡遇高埠置关，关吏备索，以挽舁者，故以名耳。”

(2).指海关的官吏。 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》：“於是有关吏送难者曰：不用呢羽、鐘表、燕窝、玻璃、税将絀。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌寄伯瑶》：“先生在关非关吏，我欲从之问关事。”

紫气

紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆

紫气舒其石。——唐· 李朝威《柳毅传》

果验

(1).应验。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·止身外不测之忧》：“不测之忧，其未发也，必先有兆。现乎蓍龟，动乎四体者，犹未必果验。”

(2).谓果然得到验证。 清 冯桂芬 《上海果育堂记》：“ 水月禪师 有前知，见吾乡 虎埠塘 笙歌画舫彻夜不絶，嘆曰：‘百数十年后有大难，此其召之乎？’由今数之，果验。”

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

世荣

世俗的荣华富贵。《三国志·魏志·徐干传》“ 干 为司空军谋祭酒掾属” 裴松之 注引《先贤行状》曰：“ 干 清玄体道，六行脩备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。” 唐 韦应物 《幽居》诗：“自当安蹇劣，谁谓薄世荣。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

高步

(1).阔步，大步。 晋 左思 《咏史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 许由 。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“琴书敦宿好，高步蹈 颜 曾 。”

(2).犹高蹈。指隐居。 唐 刘长卿 《颍川留别司仓李万》诗：“想君畴昔高步时，肯料如今折腰事。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“隽游追幕府，高步集 蓬莱 。”

(3).超群出众。 唐 颜真卿 皇甫曾 等《七言重联句》：“顷持宪简推高步，独占诗流横素波。” 金 王若虚 《＜新唐书＞辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿间，以方严见惮。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝上》：“ 成化 以还，诗道旁落， 唐 人风致，几於尽隳。独 李文正 才具宏通，格律严整，高步一时，兴起 李 何 ，厥功甚伟。”

三清境

道教语。指大罗天一气所化的天界，为三洞教主所居的最高仙境，即清微天玉清境，禹余天上清境，大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。《云笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。 天宝君 （即 元始天尊 ）治在玉清境，即清微天也，其气始青； 灵宝君 治在上清境，即禹餘天也，其气元黄； 神宝君 （即 道德天尊 ）治在太清境，即大赤天也，其气玄白。”

超登

(1).跃登。《后汉书·宦者传序》：“遂享分土之封，超登宫卿之位。”

(2).谓得道成仙，上升天界。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“超登景云，要子天路。”《法苑珠林》卷十八：“捨严城而独往，依道树而超登。” 王闿运 《莫姬哀词》：“备诸荼苦，庶得超登。”参见“ 超升 ”。

九仙

(1).九类仙人。 南朝 梁武帝 《登名山行》：“采药逢三岛，寻真遇九仙。”《云笈七籤》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(2).泛指众仙。 唐太宗 《望终南山》诗：“对此恬千虑，无劳访九仙。” 唐 顾况 《曲龙山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。”