奉和御赐进士诗

奉和御赐进士诗原文

诗词问答

问：奉和御赐进士诗的作者是谁？答：彭龟年
问：奉和御赐进士诗写于哪个朝代？答：宋代
问：彭龟年的名句有哪些？答：彭龟年名句大全

参考注释

昭回

(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹 集传：“昭，光也。回，转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“泮涣粲烂兮，象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》：“喷玉唾珠，昭回云汉，为章於天矣。”

(2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”

(3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗：“ 巫山 峰十二，环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗：“九天宫上圣，降世共昭回。”

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

揭天

谓声音高入天际。 前蜀 尹鹗 《金浮图》词：“玉立纤腰，一片揭天歌吹。” 宋 王清惠 《满江红》词：“忽一声，鼙鼓揭天来，繁华歇。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲之一：“ 江 城日暮酒船迴，揭天簫鼓中流沸，我笑傲烟霞醉不归。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

宠光

(1).谓恩宠光耀。《左传·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 华定 来聘，通嗣君也。享之，为赋《蓼萧》，弗知，又不答赋。 昭子 曰：‘必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？’” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“心事难平，宠光易满，万世之长，一朝之短。”

(2).谓光临，光顾。 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“他説相公屡次宠光我家，十分钦敬。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

击筑

筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑， 汉 皋赌酒。”

飞扬

飞舞;飘扬

尘土飞扬

纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。——清· 袁枚《祭妹文》

湛恩汪濊

谓恩泽深厚。《文选·司马相如＜难蜀父老＞》：“ 汉 兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷紜，湛恩汪濊，羣生霑濡，洋溢乎方外。” 李善 注引 张揖 曰：“汪濊，深貌也。” 严复 《原强》：“至国朝龙兴 辽 沉 ，圣哲篤生，母我羣黎，革明弊政，湛恩汪濊，盖三百祀于兹矣。” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“圣恩湛濊，浹于穷閭，赋不益入，徵发不行。”

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士， 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”

密意

(1).亲密的情意。 南朝 陈 徐陵 《洛阳道》诗之二：“相看不得语，密意眼中来。” 宋 张先 《武陵春》词：“秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传，语近隔丛莲。”

(2).隐秘的含义。 朱自清 《送韩伯画往俄国》诗：“祝福你绘画的学徒！你将在红云里偷着宇宙的密意，放在你的画里。”

(3).佛教语。谓深奥难知的宗旨。 明 宋濂 《佛日普照慧辨禅师塔铭》：“ 元叟 见师气貌充然，谓曰：‘西来密意，喜子得之矣。’”

绸缪

(1) 紧密缠缚

绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

(2) * ;情意深厚

发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》

绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》

万方

(1) 指各地;四方

(2) 指形态多种多样

仪态万方

(3) 种种方法;各个方面

何幸

用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”

小臣

(1). 春秋 以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》：“故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。” 孔颖达 疏：“大臣谓大夫以上……小臣，士以下。” 清 叶廷琯 《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》：“始知荐 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 庄 （ 杨庄 ）乃小臣，但能诵之帝前； 根 则执政，既已奇而召为门下史，遂荐之於帝，同时并行，固无不可。”

(2).宫中执役的宦官。《国语·晋语二》：“ 驪姬 与犬肉，犬毙。饮小臣酒，亦毙。” 韦昭 注：“小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。”

(3).臣子在君王前的自称。《书·召诰》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《汉书·石显传》：“唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”

俊造

(1).《礼记·王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志·魏志·武帝纪》：“其令郡国各脩文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之。”

(2).指科举。 唐 李德裕 《进上尊号玉册文状》：“臣本以门荫入仕，不由俊造之选，独学无友，未尝琢磨。” 明 归有光 《谕祭山西巡抚都察院右副都御史毛鹏文》：“惟尔初由俊造，荐服仕官。”

一如

完全一样

丰草

茂密的草。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。” 汉 刘向 《说苑·丛谈》：“茂木丰草，有时而落。” 宋 欧阳修 《浮槎山水记》：“至於荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。” 清 孙枝蔚 《平原君》诗：“丰草犹能毙豫章，高才多困众人旁。”

成康

周成王 与 周康王 的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用以称至治之世。《诗·周颂·执竞》：“不显 成 康 ，上帝是皇。”《汉书·景帝纪赞》：“ 周 云 成 康 ， 汉 言 文 景 ，美矣。” 元 揭傒斯 《奎章阁贺表》：“惟上有 成 康 之君，下有 周 召 之臣。”