原文
玉往来神气住，翁稳跨青骝。风谭氏与刘丘。
心归正觉，个本环洲。
火相生铅汞结，人已达清幽。
侗不日上云头。
风牢把捉，下好吞钩。
诗词问答
问：《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
书法欣赏
临江仙 和无名先生韵 拆金字起书法作品
参考注释
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
神气
(1) 神情;神态
带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着
夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》
(2) 有精神,有气魄
他走起路来很神气
(3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子
神气十足
归正
(1).回到正道。《后汉书·儒林传论》：“故人识君臣父子之纲，家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》：“诚反族归正之秋，图义建功之日也。”《水浒传》第七九回：“ 宋江 道：‘你们若如此疑心时，如何能够归正？’”沪剧《罗汉钱》第一幕第一场：“任凭她行为怎样坏，有了丈夫管教就归正。”
(2). 宋 代称陷于外邦者返回本朝为归正。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》：“归正，谓元係本朝州军人，因陷蕃，后来归本朝。” 宋 岳珂 《桯史·沙世坚》：“ 乾道 间，有归正官曰 沙世坚 。”
环洲
(1).圆形的沙洲。 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“侧逕既窈窕，环洲亦玲瓏。” 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡将适江陵》诗：“絶岛容烟雾，环州纳晓晡。”
(2). 瀛洲 的别称。传说中的仙山。
相生
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系。来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木
铅汞
(1).铅和汞。道家炼丹的两种原料。 宋 苏轼 《真一酒歌引》：“铅汞以为药，策易以候火，不如天造之真也。” 元 李好古 《张生煮海》第三折：“你那里得熬煎铅汞山头火？你那里觅医治相思海上方？” 清 郑燮 《燕京杂诗》之一：“不烧铅汞不逃禪，不爱乌纱不要钱。”
(2).指炼丹。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“专心在铅汞，餘力工琴碁。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“女少长喜閲《道藏》书，且多妙解。於炉火铅汞之事，独不深信。”
(3).道教语。指先天元气。 清 赵翼 《挽唐再可》诗：“丹元养铅汞，胎息调龙虎。”
清幽
清静幽深
泉石清幽
不日
不几天;不久(限用于未来)
我不日到京,请准备住处
云头
(1)
(2) 成朵的云
(3) 云彩上面
把捉
(1).把守；管理。 唐 李德裕 《昭义军事宜状》：“节度使不合出子城，诸城门亦合先布腹心把捉。”《旧五代史·外国传一·契丹》：“尔先復命，我续将马万骑至 幽镇 以南，与尔家天子面为盟约，我要 幽州 令 汉 儿把捉，更不復侵入 汉 界。”
(2).纠结。 五代 齐己 《灵松歌》：“老鳞枯节相把捉，踉蹌立在青崖前。”
(3).执持；掌握。 唐 僧璨 《信心铭》：“梦幻空花，何劳把捉！”《朱子语类》卷十六：“今人在静处，非是此心要驰騖，但把捉他不住。”《醒世姻缘传》第三十回：“船过了 宿迁 ，入了 黄河 ，卒然大风刮将出来，船家把捉不住，顷刻间把那船帮做了船底。” 郭沫若 《文艺论集·生活的艺术化》：“艺术的生命究竟怎样才可以把捉？这是一件很难说明的事。”
(4).卡住。 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“咽喉被药把捉，难叫难号。”
吞钩
吞下钓钩。常比喻受骗上当。 汉 张衡 《归田赋》：“仰飞纤缴，俯钓长流；触矢而毙，贪饵吞钩。” 唐 元稹 《冬夜怀李侍御》诗：“簪裾詎几许，累创吞钩鱼。”
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