端午独酌

端午独酌原文

诗词问答

问：端午独酌的作者是谁？答：杨万里
问：端午独酌写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全

参考注释

榴花

(1).石榴花。 唐 李商隐 《茂陵》诗：“ 汉 家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。” 元 刘詵 《和东坡四时词》之二：“槐影横阶午簟凉，榴花满地风帘静。” 明 孙仁孺 《东郭记·郁陶思君尔》：“良人去久，没个人儿走，风吹榴花红欲剖，问道儿家知否？”

(2).据《南史·夷貊传上·扶南国》载， 顿逊国 有酒树似安石榴，采其花汁停瓮中，数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。 南朝 梁元帝 《刘生》诗：“榴花聊夜饮，竹叶解朝酲。” 唐 李峤 《甘露殿侍宴应制》诗：“御筵陈桂醑，天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士宁先生》诗：“渴愁如箭去年华，陶情满满倾榴花。”

艾人

(1).古俗，用艾蒿扎草人悬门上，以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗：“艾人当户佳时过，筒黍堆盘旧俗非。”

(2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗：“艾人相与言，輒称 李夫子 。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

赤口

(1).谓谗毁者之口。 唐 李翱 《准制祭伏波神文》：“小人赤口，曷本於理？” 宋 陆游 《养生》诗：“忠言何啻千金药，赤口能烧万里城。”

(2).旧指一种恶神，主斗讼之事。 宋 储泳 《祛疑说》：“赤口，小煞耳。人或忤之，率多鬭讼。” 宋 陆游 《己未重五》诗：“安用丹书禳赤口，风波虽恶不关身。”

(3).见“ 赤口日 ”。

正则

具有全等正多边形各面的以及多面体的所有角均相等的

红船

(1).彩绘的画船。 宋 苏轼 《与胡祠部游法华山》诗：“使君年老尚儿戏，緑棹红船舞澎湃。” 宋 袁正真 《长相思》词：“采芙蓉，赏芙蓉，小小红船西復东，相思无路通。”

(2). 明 代载囚犯的船。 明 杨循吉 《吴中故语·三学骂王敬》：“ 刘 次日召诸生责之曰：‘ 王敬 家有三条玉带，汝辈小儿何能与之抗？且説 永乐 间秀才駡内使，皆发充军，汝谓无红船载汝辈耶？’”

(3).旧时 长江 一带的救生船。凡 江 行遇风涛之险，均由红船任拯救之责。见《清会典·工部三·都水清吏司》。《文明小史》第二三回：“ 定辉 感激不尽，再三称谢。次日，用红船渡 江 ，上了招商局的船。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

明朝

〈方〉∶明天

无味

(1) 没有味道

(2) 毫无趣味,枯燥

菖蒲

水生植物,多年生草本,有香气,地下有根茎,可作香料,又可作健胃药,具长叶和辛辣味的主茎

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

生香

(1).散发香气。 唐 薛能 《杏花》诗：“ * 第一流，手中移得近青楼。”

(2).指芸香。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“高楼红粉，仍定鱼鲁之文；辟恶生香，聊防羽陵之蠹。” 吴兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟纸鱼蠹。”

(3).麝香品类之一。 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“随蜂收野蜜，寻麝采生香。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·麝》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其香有三等：第一生香，名遗香，乃麝自剔出者。然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。”

一生

整个生命期间

幸免

侥幸得以避免

幸免于难

春端帖

亦称“ 春端帖子 ”。即春帖子。 宋 杨万里 《端午独酌》诗：“一生幸免春端帖，可遣渔歌谱《大章》。” 宋 周必大 《玉堂杂记》卷上：“翰苑岁进春端帖子如大内，多及时事。”参见“ 春帖子 ”。

歌谱

歌曲的音乐符号;曲谱

大章

(1).古乐名。相传为 尧 乐。《礼记·乐记》：“《大章》，章之也；《咸池》，备矣，《韶》，继也；《夏》，大也。 殷 周 之乐尽矣。” 郑玄 注：“ 尧 乐名也。言 尧 德章明也。”

(2).犹 * 。《国语·周语中》：“余何敢以私劳变前之大章，以忝天下。” 俞樾 《群经平议·国语一》：“大章犹言 * 也，谓以私劳变前人之 * 也。”

即 太章 。相传为 禹 臣，善走。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“虽有 大章 、 竖亥 之足，而所常履者，未若所不履之多。”详“ 太章 ”。