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答骑马入空台

作者:白居易 朝代:唐代

答骑马入空台原文

君入空台去,朝往暮还来。
我入泉台去,泉门无复开。
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。
寂寞咸阳道,家人覆墓回。

诗词问答

问:答骑马入空台的作者是谁?答:白居易
问:答骑马入空台写于哪个朝代?答:唐代
问:答骑马入空台是什么体裁?答:五律
问:白居易的名句有哪些?答:白居易名句大全

全唐诗

参考注释

还来

归来,回来。《楚辞·天问》:“何往营班禄,不但还来。” 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之三:“日斜鱼更食,客散鸟还来。” 映泉 《白云深处》:“让他去,反正人家会还来的。”

泉台

(1).台名。 春秋 鲁庄公 筑。在 泉宫 中。《春秋·文公十六年》:“毁 泉臺 。”《公羊传·文公十六年》:“ 泉臺 者何? 郎臺 也。 郎臺 则曷为谓之 泉臺 ,未成为 郎臺 ,既成为 泉臺 。”

(2).墓穴。亦指阴间。 唐 骆宾王 《乐大夫挽辞》之五:“忽见泉臺路,犹疑水镜悬。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“呀!这的是衙门从古向南开,就中无个不寃哉,痛杀我娇姿弱体闭泉臺。” 清 周亮工 《哭黄济叔》诗:“海屿书方寄,泉臺客不回。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。”

泉门

墓门。 唐 护国 《伤蔡处士》诗:“晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“死生路今而已隔,一掩泉门不再开。”

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

鳏夫

(1) 妻子死亡未再结婚的男人

泼留希金就象一切鳏夫一样,急躁,吝啬,猜疑了起来。——《泼留希金》

(2) 老而无妻的人

稚女

亦作“穉女”。 * ;少女。 南朝 梁武帝 《采菱曲》:“河南稚女珠腕绳,金翠摇首红颜兴。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“呼集羣丑,不论妍媸而迭淫之,虽寡妇穉女亦不免。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

阳道

(1).对外之事,政事。《礼记·昏义》:“故曰:‘天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。天子听外治,后听内职。’”

(2).为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》:“ 檀 对曰:‘方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?’”

(3).朝祀之事;嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之” 毛 传:“左,阳道,朝祀之事;右, * ,丧戎之事。” 孔颖达 疏:“左,阳道,嘉庆之事,故言宜之。右, * ,为忧凶之事,不得言宜。”

(4).指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》:“青赤出阳道,白黑出 * 。若月失节度而妄行,出阳道则旱风,出 * 则阴雨。”

(5).指男性 * 。《宋书·五行志五》:“ 义熙 末, 豫章 吴平 人有二阳道,重累生。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》:“此骨之至强者,所以能补骨血,坚阳道,强精髓也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·女化男》:“ 山东 济寧 有妇人,年四十餘,寡数年矣,忽生阳道,日与其子妇狎。”

(6).指 * 。《史记·孔子世家》“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ” 唐 张守节 正义:“男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道絶。”

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民

覆墓

旧俗谓葬后三日再往墓地察视为“覆墓”。 唐 白居易 《答骑马入空台》诗:“寂寞 咸阳 道,家人覆墓迴。”

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