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良乡县行宫即事叠辛丑诗韵

作者:乾隆 朝代:清代

良乡县行宫即事叠辛丑诗韵原文

阅时思谒鼎,撰日发行舆。

陟岵心恒切,隙驹语岂虚。

五台因便往,别馆且停居。

即事赓前韵,五年一瞬如。

诗词问答

问:良乡县行宫即事叠辛丑诗韵的作者是谁?答:乾隆
问:良乡县行宫即事叠辛丑诗韵写于哪个朝代?答:清代
问:良乡县行宫即事叠辛丑诗韵是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御制诗五集卷二十一

2. 癸卯春谒二年泰陵至今已阅矣

参考注释

阅时

经历时日。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“閲时取证,则五言久矣。” 詹鍈 义证:“‘閲’,经歷。‘閲时取证’,从歷史的发展上来证明。” 明 李贽 《<西征奏议>后语》:“嗣后警报愈急,閲时愈久, 客生 不得已乃復疏而上之。”

撰日

择日。 唐 冯伉 《迎俎酌献》诗:“撰日瞻景,诚陈乐张。” 唐 刘禹锡 《代京兆李尹贺迁献懿二祖表》:“撰日展仪,考祥视履。” 宋 赵叔向 《肯綮录·撰与择通》:“择日为撰日,《刘中山集》屡用之。”

发行

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陟岵

(1).《诗·魏风·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮。”后因以“陟岵”为思念父亲之典。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 荀爽 恐其名高致祸,欲令屈节以全乱世,为书貽曰:‘久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。’” 李贤 注:“ 爽 致敬於 膺 ,故以父为喻也。” 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗:“送君强成歌,陟岵翻感激。”

(2).借指父亲。 元 刘壎 《隐居通议·文章四》:“某自罹陟岵之忧,庐深山莫与往来。” 明 无名氏 《鸣凤记·鹤楼赴义》:“趋庭教,陟岵思,望断 衡阳 季子 悲。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀父绍泰加赠清吏司员外郎制》:“用以著资庭之报,庶几慰陟岵之思。”

(3).借指父亲谢世。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·仇竹屏》:“捧誥趋庭日,中途陟岵悲。兼之诸弟谢,奈此藐孤遗。”

隙驹

亦作“隟驹”。

五台

山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场

因便

顺便。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·陶副车求荐见忌》:“今夜领二三十人入驛,斫取蕃使头,因便入衙杀了蕃王所差使长。” 宋 苏轼 《乞令高丽僧从泉州归国状》:“差人船送到 明州 ,附因便船舶归国。”

别馆

(1) 帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆

(2) 别墅

(3) 招待宾客的住所

停居

(1).租寓之所。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·停居主人省言语》:“ 真皇 上僊,执政因对奏 寇準 与南行一郡, 丁谓 至中书云:‘ 雷州 司户。’ 王曾 参政云:‘适来不闻有此指挥。’ 丁 云:‘停居主人宜省言语。’ 王 悚息而已。盖 王 是时僦 寇 宅而居。”《宋史·丁渭传》作“居停”。

(2).静止。 宋 周煇 《清波别志》卷下:“案《西域传》, 河 有两源,合注 蒲昌海 ,其水停居,皆以为潜行地中,南出 积石 。”

即事

(1).任事;作事。《史记·封禅书》:“洽矣而日有不暇给,是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》:“枢密使 襄 ,请用步卒穿濠筑障……军民并役,又募飢民以佣,即事五旬而毕。”

(2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“虽未量岁功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗:“即事有哀伤,山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“即事兴情,因而成赋。”

(3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”

(4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗, 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词, 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。

前韵

先后作旧体诗二首以上,用韵皆同,第一首对以后各首来说,其所用之韵称“前韵”。常在题中指明。如 宋 苏轼 《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶酒遗之仍用前韵》诗即是。 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》:“揽衣更起,挑灯復踵前韵曰:‘山院黄昏雨,垂帘坐小窗。’”

一瞬

瞬间,一刹那

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