自叹原文
恶杀常根食，安贫但縕袍。消摇敢言达，简默本非高。
入剡逢飞雪，游吴看怒涛。
平生笑渔父，苦语劝餔糟。
诗词问答
问：自叹的作者是谁？答：陆游
问：自叹写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
恶杀
厌恶杀生。《魏书·崔亮传》：“ 灵太后 令曰：‘ 亮 为臣不忠，去留自擅……但吾摄御万几，庶兹恶杀，可特听以功补过。’” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》：“圣朝好生恶杀，收雷寝电。” 明 宋濂 《西域军中获角端颂》：“是兽名角端，能日行万八千里，其见则恶杀之象，殆天使之告陛下耶？”
安贫
自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》：“安贫乐贱，与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗：“青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“求仁未入 仲由 堂，安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》：“我随你来在寒窑，粮无隔夜，衣无数重，我安贫若素毫无怨言，算得全了不？”
消摇
逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇于门。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰：“消摇，消遥也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣 黄龙 而痛饮矣，乃阻兵不进， 河 上消摇，坐失机宜。”
敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
简默
简静沉默。《世说新语·识鉴》“皆曰 山少傅 乃天下名言” 刘孝标 注引《竹林七贤论》：“ 山涛 因论 孙吴 用兵本意。 涛 为人常简默，盖以为国者不可以忘战，故及之。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“ 夷叟 简默寡言笑，虽家居独坐一室，或终日不出。” 明 方孝孺 《勉学诗》：“吉人语何少，凶人语何多。多言亦反覆，简默终无他。” 王闿运 《黄淳熙传》：“简默不言兵，诸将实轻之。”
怒涛
汹涌的波涛
怒涛翻卷
怒涛拍岸
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
渔父
渔翁,捕鱼的老人
渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》
苦语
犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“苦语软言，随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“临分出苦语，愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗：“各抱百年忧，念我更惻惻。苦语犹在耳，形影儵以隔。”
餔糟
1.饮酒;吃酒糟。
2.比喻屈志从俗，随波逐流。语出《楚辞．渔父》:"众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?"
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