梦原文
其来不告去无辞，两字平安报我知。
祗有叮咛思圣母，更教顾复惜诸儿。
醒看泪雨犹沾枕，静觉悲风乍拂帷。
似昔慧贤曾入梦，尚馀慰者到今谁。
诗词问答
问：梦的作者是谁？答：乾隆
问：梦写于哪个朝代？答：清代
问：梦是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗二集卷三
参考注释
无辞
(1).不辞让；不推辞。《礼记·哀公问》：“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注：“辞，让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“此生更得几回来，从今有暇无辞数。”
(2).没有言辞；没有口实。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其书战伐，甚谨；其恶战伐，无辞。何也？” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令无见，则无辞可以加罪。”
平安
(1)
(2) 没有事故,没有危险
平安无事
(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的
经过艰难的历程后平安到家
(4) 指心境平静安定
心很平安
叮咛
叮嘱,告诫
乃叮咛而去。——清· 梁启超《谭嗣同传》
圣母
(1) 旧时迷信的人称某些女神
(2) 天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
顾复
《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我復我，出入腹我。” 郑玄 笺：“顾，旋视；復，反覆也。” 孔颖达 疏：“覆育我，顾视我，反覆我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。”后因以“顾復”指父母之养育。《后汉书·清河孝王庆传》：“诸王幼稚，早离顾復，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凯风》之哀。” 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》：“祗命陨越，哀号不逮，追念顾復，若亡生次。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“襁褓顾復，骨肉情连，恩同罔极，铭於心田。”
悲风
使人倍觉凄凉的风声
高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》
入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
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- 右金石录三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊。名虽不同，其惑一也。 余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相时作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐
