首页 >> 古诗文 >> 送薛学士伯垂同理嘉兴郡兼简太守集仙柳著作原文 诗词名句

送薛学士伯垂同理嘉兴郡兼简太守集仙柳著作

作者:宋祁 朝代:宋代

原文

广内多年铁{擿扌换木}摧,监州新命诏函开。
河东世擅鹓雏誉,江左人瞻竹箭才。
即席离弦凄鹄韵,几程残魄晦珠胎。
兴禾善俗蓬仙友,剩舞吴歈耻宴罍。

诗词问答

问:《送薛学士伯垂同理嘉兴郡兼简太守集仙柳著作》的作者是谁?答:宋祁
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:宋祁的名句有哪些?答:宋祁名句大全

参考注释

广内

(1). 汉 宫廷藏书之所。《汉书·艺文志》“於是建藏书之策” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰:“ 刘歆 《七略》:‘外则有太常、太史、博士之藏,内则有 延阁 、 广内 、 祕室 之府。’”

(2).指帝王书库。 南朝 梁 何逊 《七召·佃游》:“驰骋伤仁,好杀非勇,幸广内之丰乐,何禽荒之足重。”《艺文类聚》卷五五引 隋 江总 《皇太子太学讲碑》:“外史所掌,广内所司,靡不饰以铅槧,雕以緗素。” 唐 李善 《上<文选注>表》:“敢有尘於广内,庶无遗於小説。”

多年

谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。”

监州

(1).监察州县。 唐 薛能 《荔枝诗》:“颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。”

(2).指监察州县之官。 元 虞集 《户部尚书马公墓碑》:“公行部,劾治其暴横者监州一人。”

(3). 宋 代于诸州置通判,亦称监州。 宋 范仲淹 《送向综国博通判桂州》诗:“通籍三公后,监州 五岭 深。”

命诏

君王的命令。《楚辞·九章·惜往日》:“惜往日之曾信兮,受命詔以昭时。”

函开

谓以书信指示。 清 曾纪泽 《参赞期满销差拣员充补疏》:“臣因叠次承准总理各国事务衙门王大臣函开,现当经费支絀之际,各员弁宜设法裁减,以节虚靡。”

河东

古地区名。黄河流经山西、陕西两省,自北而南的一段之东部,指今之山西省。秦汉时置河东郡、唐初 置河东道,开元间又置河东节度使,宋置河东路,明废

鹓雏

亦作“ 鵷鶵 ”。1.传说中与鸾凤同类的鸟。《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。” 金 元好问 《南冠行》:“王孙上客生光煇,竹花不实鵷雏飢。”

(2).凤雏。比喻有才望的年青人。《旧唐书·薛收传》:“ 元敬 , 隋 选部郎 迈 之子,与 收 及族兄 德音 齐名,世称‘ 河东 三凤’。 收 为长雏, 德音 为鸑鷟, 元敬 年最少为鵷鶵。” 金 元好问 《德修家儿子》诗:“凤山自有鵷鶵种,九子相从不厌迟。” 清 方文 《寄怀子建李明府署中》诗之一:“世乱强为客,家贫长傍人。鵷鶵称外傅,马队作比隣。”自注:“明府公子出其门。”

江左

古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区

偏安江左

竹箭

(1).即篠。细竹。《管子·小匡》:“是以羽旄不求而至,竹箭有餘於国,奇怪时来,珍异物聚。”《尔雅·释地》:“东南之美者,有 会稽 之竹箭焉。” 唐 高适 《宋中送族侄式颜》诗:“乡山西北愁,竹箭东南美。” 清 唐孙华 《读<中州集>周迂斋著诗意犹未尽戏赋十四韵》:“森束牙筹狭,分裁竹箭纤。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“只要站在大门口,也总有什么新鲜的物事看:今天来一车竹箭,明天来一批松板……拉向皇城那面去。”

(2).竹制的利箭。《慎子》佚文:“ 河 之下 龙门 ,其流驶如竹箭,駟马追弗能及。”后因以“竹箭”喻河流迅疾。 唐 刘禹锡 《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗:“关头古塞 桃林 静,城下长河竹箭迴。” 清 赵翼 《清江浦送费制府入为大司马》诗:“竹箭河流循轨稳, 萑苻 兵扫伏隍空。”

即席

(1) 当场;当座

臧盾之饮,肖解之文,皆即席之美也。——《南史·肖解传》

一次出色的即席演说

(2) 就席;入席

来宾陆续即席

离弦

(1).离别时所奏乐曲。 唐 钱起 《送宋徵君让官还山》诗:“紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。” 唐 卢纶 《送赵真长归夏县旧山依阳徵君读书》诗:“临杯忽泫然,非是恶离弦。”

(2).箭离弓弦。比喻迅速。如:发令枪一响,健儿们如离弦之箭,疾驰而去。

鹄韵

鹄鸣之声。 宋 宋祁 《送薛学士伯垂同理嘉兴郡》诗:“即席离弦凄鵠韵,几程残魄晦珠胎。”

残魄

指残月。 唐 杜甫 《八月十五夜月》诗之二:“刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独 汉 家营。”

珠胎

(1).蚌体中正在成长的珠子。《汉书·扬雄传上》:“﹝ 雄 ﹞因《校猎赋》以风,其辞曰……‘椎夜光之流离,剖明月之珠胎。’” 颜师古 注:“珠在蛤中若怀妊然,故谓之胎也。” 唐 张说 《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》诗:“旧庭知玉树, 合浦 识珠胎。” 清 金农 《十五夜对月有怀》诗:“已验珠胎随影满,可怜玉镜借光揩。”

(2).喻幼子。 唐 王勃 《伤裴录事丧子》诗:“魄散珠胎没,芳销玉树沉。”

(3).喻胎儿。《清朝野史大观·清代述异二· * 诬翁》:“积半年,事渐寝矣,而 汪 腹中暗结珠胎,百计求堕之不得。”

善俗

(1).改良风俗。《易·渐》:“山上有木,渐,君子以居贤德善俗。” 孔颖达 疏:“君子求贤,得使居位,化风俗使清善。”《宋史·张载传》:“﹝ 载 ﹞举进士,为 祁州 司法参军 云巖 令,政事以敦本善俗为先。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“若后世作乐,只是做词调,於民俗风化,絶无关涉,何以化民善俗?”

(2).良好的风俗。 明 宋濂 《六经论》:“心既不正,则乡閭安得有善俗,国家安得有善治乎?”

吴歈

(1). 春秋 吴国 的歌。后泛指 吴 地的歌。《楚辞·招魂》:“ 吴 歈 蔡 謳,奏大吕些。” 王逸 注:“ 吴 蔡 ,国名也。歈、謳,皆歌也。” 唐 宋若华 《嘲陆畅》诗:“ 双成 走报监门卫,莫使 吴 歈入 汉 宫。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 吴 歈 越 艳, 鲁 酒 梁 樽。” 清 姚鼐 《送陈东浦方伯自江宁移任安徽三十二韵》:“形容羣作颂,传咏慰 吴 歈。”亦作“ 吴愉 ”。《文选·左思<吴都赋>》:“ 荆 艳 楚 舞, 吴 愉 越 吟,翕习容裔,靡靡愔愔。” 刘逵 注:“愉。 吴 歌也。”

(2).指昆曲。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“蛾眉 越 女才承选,《燕子》 吴 歈早擅塲。” 王季思 等注:“ 吴 歈,指昆曲,《燕子笺》是用昆曲演唱的。”

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