峡山寺竹枝词五首原文
峡里撑船更不行，棹郎相语改行程。却从西岸抛东岸，依旧船头不可撑。
诗词问答
问：峡山寺竹枝词五首的作者是谁？答：杨万里
问：峡山寺竹枝词五首写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
杨万里峡山寺竹枝词五首书法欣赏
峡山寺竹枝词五首书法作品
参考注释
撑船
用长篙顶到河底来推动船前进
不行
(1)
不可以,强调非…不可
学外语不记单词不行
(2)
没用,不会有用或有效
这个方法不行
(3)
不成功,无用
这孩子一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行
(4)
——表示程度很深,犹言不得了
高兴得不行
(5)
不好
他画画不行
(6)
指接近于死亡
老太太病得快不行了
棹郎
亦作“櫂郎”。1.船夫。 唐 白居易 《重修香山寺》诗：“静闻樵子语，远听棹郎謳。” 宋 杨万里 《峡山寺竹枝词》：“峡里撑船更不行，櫂郎相语改行程。”
(2).《汉书·佞幸传·邓通》：“ 邓通 ， 蜀郡 南安 人也。以濯舩为黄头郎。 文帝 尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之 渐臺 ，以梦中阴目求推者郎，见 邓通 ，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓 邓 ，名 通 。邓犹登也， 文帝 甚説，尊幸之，日日异。”濯，同“ 櫂 ”。后因以“櫂郎”指 邓通 。并借喻佞幸小人。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 马子才 《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦 商 巖 梦櫂郎。’”
相语
(1).相告，告知。《国语·齐语》：“相语以事，相示以巧，相陈以功。”
(2).相互谈说。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“捨酒去相语，共分一日光。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“又檣燕，留人相语。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄秀华》：“何处小郎，强来与人家闺秀相语？”
行程
路程;旅程
依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
船头
即“船首”
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
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