寄题千步院兼示諲上人原文
郊郭山林有美处，皆为释子所栖托。高闲不与时俗侵，寂静岂唯鱼鸟乐。
朝望平田插稻苗，暮看西村收雨脚。
诗词问答
问：寄题千步院兼示諲上人的作者是谁？答：梅尧臣
问：寄题千步院兼示諲上人写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
郊郭
城外，郊外。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“谢丽塔於郊郭，殊世间於城傍。” 唐 李颀 《晚归东园》诗：“荆扉带郊郭，稼穡满东菑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》：“清明前一日，偶步郊郭，见一小车，朱茀綉幰，青衣数辈，款段以从。”
山林
有山和树木的地方
山林地区
释子
僧徒的通称。取 释迦 弟子之意。《杂阿念经》：“若欲为福者，应於沙门释子所作福。” 唐 韦应物 《寄皎然上人》诗：“ 吴兴 老释子，野雪盖精庐。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 虽崇奉道流，那 惠妃 却篤信佛教，各有所好。 惠妃 信的释子，叫做 金刚三藏 。”
栖托
见“ 栖託 ”。
高闲
清高闲适。 唐 孟郊 《忆周秀才素上人时闻各在一方》诗：“浮云自高闲，明月常空浄。” 宋 王禹偁 《高闲》诗：“謫居 滁 上欲何为，唯把高闲度岁时。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“旷达林中趣，高闲物外身。”《剪灯馀话·洞天花烛记》：“高闲孰是可作对？ 震泽 尊居百川长。”
与时
追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 好废举，与时转货貲。” 裴駰 集解：“与时，谓逐时也。”
寂静
没有声音;安静
屋子阴暗而寂静
岂唯
亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力， 河 陇 可復，岂唯自守而已。” 宋 苏轼 《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”
鱼鸟
(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。
(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”
朝望
(1).朝廷的人望；在朝廷的威望。《陈书·到仲举传》：“及 文帝 崩， 高宗 受遗詔为尚书令入辅， 仲举 与左丞 王暹 、中书舍人 刘师知 、 殷不佞 等，以朝望有归，乃遣 不佞 矫宣旨遣 高宗 还 东府 。”《南史·张融传》：“见卿衣服粗故，诚乃素怀有本，交尔蓝缕，亦亏朝望。” 元 刘祁 《归潜志》卷四：“﹝ 陈规 ﹞復拜司諫，言事不少衰，朝望甚重，凡宫中举事，上曰：‘恐 陈规 有言。’”
(2).指朝廷中有威望的大臣。《晋书·裴頠传》：“ 伦 又憯怀 * ，欲先除朝望，因废 贾后 之际遂诛之。”《晋书·谢鲲传》：“是时朝望被害，皆为其忧。而 鯤 推理安常，时进正言。”
稻苗
稻的幼苗。 宋 苏辙 《和子瞻焦山》：“我知此地便堪隐，稻苗斾斾鱼斑斑。”
西村
(1). 杭州 西泠 的别称。 宋 郭祥正 《西村》诗：“远近皆僧刹， 西村 八九家。” 华黼臣 注引《武林旧事》：“ 孤山 西泠 又名 西村 。” 宋 林逋 《易从师山亭》诗：“ 西村 渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”
(2).相传 西施 为 苧萝村 西鬻薪之女，后因以“西村”为 西施 的代称。 清 李渔 《风筝误·媒争》：“ 东施 形丑冒 西村 ，骗允。”
雨脚
随云飘行、长垂及地的雨丝
雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
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