硕人赵氏挽诗二首原文
命服从夫贵，遗经易子成。苹蘩无失职，琴瑟自和鸣。
已叹归同穴，犹悲梦两楹。
旁观洒清泪，双旐出寒城。
诗词问答
问：硕人赵氏挽诗二首的作者是谁？答：李弥逊
问：硕人赵氏挽诗二首写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
参考注释
服从
(1) 遵从;顺从
服从命令
(2) 屈服于别人的意志或权力
服从外国的法律
今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。——《资治通鉴》
遗经
(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。”
(2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。”
苹蘩
(1).苹和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“苹蘩蕰藻之菜……可荐於鬼神，可羞於王公。” 晋 左思 《蜀都赋》：“杂以藴藻，糅以苹蘩。”
(2).泛指祭品。 唐 杜牧 《闻开江相国宋下世》诗之二：“月落清 湘 棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。” 清 方文 《宋遗民咏·方韶卿凤》：“葬之乃祖侧，岁时荐苹蘩。”
(3).《诗·召南》有《采苹》及《采蘩》篇。《诗·召南·采蘩序》：“《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”后以“苹蘩”借指能遵祭祀之仪或妇职等。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“始协德於苹蘩兮，终配祇而表命。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“﹝ 赵氏五娘 ﹞德性幽閒，儘可寄苹蘩之托。”《平山冷燕》第二回：“闺中弱女，职在苹蘩，安敢越礼延师以炫名。”
失职
(1) 没有履行自己的职责
严重失职
(2) 失业
琴瑟
指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。和鸣
(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”
(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”
归同
归于同一。《列子·说符》：“唯归同反一，为亡得丧。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“求心力所以归同，离心力所以趋异。”
两楹
(1).房屋正厅当中的两根柱子。两楹之间是房屋正中所在，为举行重大仪式和重要活动的地方。《礼记·投壶》：“已拜受矢，进即两楹间。退反位，揖賔就筵。” 汉 刘向 《九叹·愍命》：“戚 宋万 於两楹兮，废 周 邵 於遐夷。” 唐 顾况 《酬本部韦左司》诗：“ 况 与二三子，列坐分两楹。”
(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
旁观
从旁观察
袖手旁观
清泪
眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗：“清泪昏我眼，沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》：“乃以数行清泪，再荷收録，终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一：“他的眼睛里就涌出了两行清泪来，他自己也不知道是什么缘故。”
寒城
寒天的城池。《文选·谢朓＜郡内登望＞诗》：“寒城一以眺，平楚正苍然。” 吕延济 注：“秋气寒而登城上，故云寒城。” 唐 范荣 《测景台赋》：“高阜荒凉，寒城芜翳。” 明 何景明 《侯郎中刘主事见过对菊》诗：“天涯一杯酒，今夕对寒城。” 清 曹贞吉 《扫花游·春雪》词：“漫凭竚，听寒城数声譙鼓。”
0
纠错
