永安桥原文
除道修桥经指挥，师行来往迅如飞。
奚称贞观征辽日，布土徒劳奏绩希。
诗词问答
问：永安桥的作者是谁？答：乾隆
问：永安桥写于哪个朝代？答：清代
问：永安桥是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押微韵 出处：御制诗二集卷五十三
2. 盛京城西至广宁向多沮洳行旅颇艰我太祖初定沈阳即命修除叠道一百二十里太宗崇德六年又建永安桥自是师行无阻用集大勋策马经过摛毫志事
参考注释
除道
(1).开辟、修治道路。《左传·庄公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ，营军临 随 。” 杨伯峻 注：“除道，犹开路。”《国语·周语中》：“九月除道，十月成梁。” 韦昭 注：“除道所以便行旅，成梁所以便民，使不涉也。”《新唐书·陈子昂传》：“今撤山 羌 ，开阪险，使贼得收奔亡以攻边，是除道待贼，举 蜀 以遗之。”
(2).犹清道。《战国策·秦策一》：“父母闻之，清宫除道。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“王闻之，除道郊迎，身御至舍。” 清 黄景仁 《入市》诗：“喧填騶从除道来，呼声直欲缘云上。”参见“ 清道 ”。
指挥
(1) 发令调度
指挥围攻
(2) 指导乐曲或乐队的演奏
(3) 发令调度的人
乐队指挥
来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
贞观
(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”
(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”
(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”
(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”
(5).正可观赏。
布土
(1).谓区分规划疆土。《山海经·海内经》：“ 禹 鯀 是始布土，均定九州。” 郭璞 注：“布，犹敷也。《书》曰：‘ 禹 敷土，定高山大川。’”
(2).铺土。《后汉书·王霸传》：“堆石布土，筑起亭障，自 代 至 平城 三百餘里。”《宋史·礼志十七》：“大礼备仪卫，则有司先布土为黄道。”
徒劳
空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉
奏绩
取得成绩；建立功绩。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸。” 清 马建忠 《巴黎覆友人书》：“故 英 得 法 助，奏绩於 黑海 之滨。”
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