自述原文
对花惊鹤发，种竹作菟裘。
每惜陶元亮，空怀马少游。
饮河期偃鼠，粘壁笑蜗牛。
独有琴书味，虽贫老不休。
诗词问答
问：自述的作者是谁？答：师敏
问：自述写于哪个朝代？答：元代
问：自述是什么体裁？答：五律
注释
1. 五言律诗 押尤韵 出处：宛陵群英集卷六
参考注释
鹤发
白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”
竹作
竹器的制作。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“﹝ 张宏义 ﹞亦因病死，经宿却活……先解竹作，因自入房索刀具，破篾成器。”
菟裘
地名。在今 山东省 泗水县 。《左传·隐公十一年》：“ 羽父 请杀 桓公 ，以求大宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。’使营 菟裘 ，吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗：“买屋数间聊作戏，岂知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九：“谅无 郗嘉宾 ，为我谋菟裘。”
元亮
晋 诗人 陶潜 字 元亮 ，曾任 彭泽 令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明 陈所闻 《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲：“无缘捉尘对 支郎 ，空劳载酒来 元亮 。”
空怀
适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕
饮河
(1).谓喝 黄河 水。《山海经·大荒北经》：“ 夸父 不量力，欲追日景，逮之於 禺谷 。将饮 河 ，而不足也，将走大泽。”事又载《列子·汤问》。 唐 韩愈 《双鸟诗》：“朝饮 河 生尘，暮饮海絶流。”
(2).《庄子·逍遥游》云： 尧 让天下于 许由 ， 由 曰：“鷦鷯巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！” 成玄英 疏：“ 许由 ，隐者也……隐於 箕山 ，师於 啮缺 ，依山而食，就河而饮。 尧 知其贤，让以帝位。 许由 闻之，乃临河洗耳。”后遂用作典故，以“饮河”比喻所需求极有限。 晋 左思 《咏史》之八：“饮 河 期满腹，贵足不愿餘。” 唐 王勣 《游北山赋》：“饮河知足，巢林必安。”
(3).比喻隐退，不追求荣利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》：“臣闻 尧 风冲天， 潁 阳振饮河之谈， 汉 德括地， 商 阴峻餐芝之气。”参阅《吕氏春秋·求人》、 晋 皇甫谧 《高士传·许由》。
偃鼠
鼴鼠，田鼠。偃，“ 鼴 ”的古字。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” 郭庆藩 集释：“偃，或作鼴，俗作鼹。”《说文·鼠部》：“鼢，地中行鼠，伯劳所化也。一曰偃鼠。” 段玉裁 注：“偃之言隐也。”
蜗牛
软体动物,头部有两对触角,壳略呈扁圆形或圆锥形,有螺旋纹。吃草本植物的表皮
独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
书味
书中的韵味。 宋 陆游 《晚兴》诗：“客散茶甘留舌本，睡餘书味在胸中。”
不休
不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！” 浩然 《艳阳天》第二二章：“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”
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