原文
老蚕作茧自缠裹，不肯生前只麽休。却后百年牢记取，满身明日桂花秋。
诗词问答
问：《汪圣权自开寿域作小亭其前植桂环之谒予作扁》的作者是谁？答：方岳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全
参考注释
老蚕作茧
谓年老犹作茧自缚。 宋 苏轼 《石芝》诗：“老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。”
缠裹
(1).缠绕裹扎。《东观汉记·郭丹传》：“ 丹 无所归节传，以敝布缠裹节，昼伏夜行，求謁 更始 妻子，奉还节传。”《后汉书·董卓传》：“ 卓 所得义兵士卒，皆以布缠裹，倒立於地，热膏灌杀之。” 沉从文 《会明》：“旗在 会明 身上谨谨慎慎的缠裹着。”
(2).装束；衣着。 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一：“归来缠裹任紈綺，天马性在终难羈。” 宋 苏泂 《金陵杂兴》诗之四：“明日死生犹未必，将何缠裹过秋冬。”
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
生前
指死者活着的时候
这是烈士生前立下的誓言
却后
亦作“却后”。犹过后。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减 嶠 。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
牢记
死死记住
牢记读音规则
满身
遍身,全身上下
满身是血的重伤员
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
桂花
亦作“ 桂华 ”。1.树名。即木犀，也指其所开的花。《汉书·礼乐志》：“都荔遂芳，窅窊桂华。” 颜师古 注：“此言都艮薜荔俱有芬芳，桂华之形窅窊也。” 唐 许浑 《送宋处士归山》诗：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。” 宋 梅尧臣 《和韩子华桂花》：“空山桂花多，艳色粲然发。” 明 王慎中 《访空同先生故宅》诗：“年年桂花发，人拟 子云 居。”
(2).指月。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“天汉看珠蚌，星桥视桂花。” 唐 韩愈 《明水赋》：“桂华吐耀，兔影腾精。” 宋 范成大 《好事近》词：“何待桂华相照，有人人如月。”
诗文赏析
【原题】：
汪圣权自开寿域作小亭其前植桂环之谒予作扁有诗云不分桂籍一毫月枉踏槐花十八秋其志亦楞可悲也已为题曰桂穴而系之诗
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