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和益阳赵宰六首

作者:廖行之 朝代:宋代

和益阳赵宰六首原文

底事及幽冥,仁人恻隐情。
怜渠犹旅骴,为尔返乡城。
泚颡人应化,分香讼亦平。
存亡俱惠泽,高义与云横。

诗词问答

问:和益阳赵宰六首的作者是谁?答:廖行之
问:和益阳赵宰六首写于哪个朝代?答:宋代
问:廖行之的名句有哪些?答:廖行之名句大全

参考注释

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地黄流乱注?” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》:“ 江 南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

幽冥

(1) 昏暗;暗昧

视之无形,听之无声,谓之幽冥。——《淮南子·说山训》

(2) 指阴间

冤魂痛于幽冥。——《后汉书·袁谭传》

倘或天门闭上,你还说幽冥文书送到兜率宫去的。——《西游记》

仁人

有德行的人。《书·泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。” 汉 贾谊 《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”

恻隐

见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情

恻隐之心,人皆有之。——《孟子·告子上》

为尔

犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》:“吾至乏劣,为尔日日,力不一一。”《南史·王融传》:“为尔寂寂, 邓禹 笑人。”

返乡

返回家乡、回到故乡。一般指在外务工的人回到家乡。

例句:

2015年春运开始了,大批外来务工人员开始订票返乡过年。

泚颡

泚额。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一:“今人观之,宜泚顙矣。” 明 高启 《咏隐逸·卢鸿》:“爵禄不可加,贪士应泚顙。”

应化

(1).顺应变化。 马王堆 汉 墓帛书《经法·道法》:“应化之道,平衡而止。轻重不称,是胃(谓)失道。” 三国 魏 曹植 《七启》:“应化则变,感气而成。” 晋 陆机 《辨亡论上》:“歷命应化而微,王师躡运而发。”

(2).佛教语。谓佛、菩萨随宜化身,教化众生。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“ 天帝释 欲验修菩萨行者,降灵应化为一老父。” 许地山 《命命鸟》:“壁上挂的都是 释迦 应化的事迹……一进门就知那是佛教底经堂。”

分香

见“ 分香卖履 ”。

存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

惠泽

惠爱与恩泽

高义

指高尚的品德或崇高的正义感

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

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