万安江上原文
不能成佛不能仙，虚度人间六十年。镜里姿容虽老矣，酒边意气尚飘然。
安排玉白花红句，趁办橙黄橘绿天。
无柰秋风动归兴，明朝问讯下江船。
诗词问答
问：万安江上的作者是谁？答：戴复古
问：万安江上写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古名句大全
参考注释
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
成佛
佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》：“当復供养二百万亿诸佛，亦復如是，当得成佛。”《宋书·谢灵运传》：“太守 孟顗 事佛精恳，而为 灵运 所轻，尝谓 顗 曰：‘得道应须慧业文人，生天当在 灵运 前，成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“今之学佛者，非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也，学其能成佛之道而已。”
虚度
岁月空过,光阴浪掷;自称徒长年龄的谦词
虚度年华
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
姿容
外貌;仪容
意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
飘然
(1) 形容飘摇的样子
(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子
飘然欲仙
(3) 形容心情轻松的样子
安排
事先规定的程序
玉白花红
比喻文辞优美的诗篇。 唐 杜牧 《送李群玉赴举》诗：“玉白花红三百首， 五陵 谁唱与春风。”
趁办
犹缴纳。 宋 欧阳修 《乞减乐平县课额札子》：“客旅不来，酒税课利，无由趁办。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子三》：“今经总制、月桩、青草、折估等钱，虽稍已减损，犹患太重，趁办甚难。”《宋史·食货志下五》：“上供常赋，无从趁办。”
无柰
见“ 无奈 ”。
风动
空气压力使运动或作功
风动工具
归兴
归思；回乡的兴致。 唐 杜甫 《官定后戏赠》诗：“故山归兴尽，回首向风飈。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》：“之子动归兴，轻袂飘如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》：“白云南来入我望，又起归兴随征鸿。”
明朝
〈方〉∶明天
问讯
(1) 询问或打听
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》
问讯处
(2) 问候
彼此见礼问讯
(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”
下江
长江下游地区
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