原文
餔糟世界几人醒，纵有灵丹莫解酲。
道学百年尊孔氏，新诗一夜揽弥明。
君裁大袖能笼世，我抱长竿不钓名。
俗耳不堪烦吹荡，特来庭畔听希声。
诗词问答
问：《访李子长不以为礼诗以复之二首·其二》的作者是谁？答：王希文
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王希文的名句有哪些？答：王希文名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵
参考注释
餔糟
1.饮酒;吃酒糟。
2.比喻屈志从俗，随波逐流。语出《楚辞．渔父》:"众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?"
世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
灵丹
(1).古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病，长生不老。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“ 唐 主尝梦吞灵丹，旦而方士 史守冲 献丹方，以为神而饵之，浸成躁急。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“﹝那先生﹞黄精自饱，灵丹 * 。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“快哉此剂，殆同仙液灵丹，决不出於世上庸医之手。”
(2).比喻有效验的方法。 清 青城子 《志异续编·产难》：“不作意，任自然，即此语，是灵丹。”
解酲
消除酒醉状态
道学
(1) 宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想
(2) 形容迂腐守旧
假道学
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
一夜
(1).一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如 吴 ，以必死不如 楚 ，相与击之，一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”
(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜， 僧珍 忽头痛壮热，及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看 吴王 苑内花。”
钓名
作伪以求虚名。《管子·法法》：“钓名之士，无贤士焉。”《汉书·公孙弘传》：“夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。” 颜师古 注：“钓，取也。言若钓鱼之谓也。” 唐 张志和 《渔父》词之八：“兰棹快，草衣轻，只钓鱸鱼不钓名。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“夫隐者固非钓鱼而钓名耳，老夫何与焉！”
俗耳
听惯尘世之声的耳朵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。”
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
吹荡
吹拂
微风吹荡着杨柳
来庭
犹来朝。谓朝觐天子。《诗·大雅·常武》：“四方既平， 徐方 来庭。” 孔 传：“来王庭也。” 唐 张说 《圣德颂》：“西戎远国，畏君之灵，古称即序，今乃来庭。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑》：“神陟在天，明曜刚大。思蠲厥心，来庭来对。”
希声
(1).无声，听而不闻的声音。《老子》：“大器晚成，大音希声，大象无形。” 王弼 注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。” 清 龚自珍 《写神思铭》：“我铭代絃，希声不传，千春万年。”
(2).指奇异的音响。
(3).指玄妙虚幻的言谈。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“浅薄之徒，率多夸诞自称説，以厉色希声饰其虚妄，足以眩惑晚学，而敢为大言。”
(4).指清静无为之道。 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》：“虽大道无为，济物归於善贷；而妙门有教，灭咎在於希声。” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“非泊然寡营，观物深窈，翫希声而友前哲，殆未足语於此。”
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